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不过,早些时候是真的大雁,后来大雁越来越少了,也不好打,人们就用鹅来代替了。
2),谶言,祝词的一种,后人认为是古代巫术,其实巫、祝是不一样的,比如后世经常连在一起说的“符咒”
,其实“符”
是巫,“咒”
是祝。
当然,符咒只是巫祝里面非常小的一支,这个以后慢慢讲。
3),大家说了几千年中国是礼仪之邦。
其实“礼”
是远古巫术的一种,而且是一种非常重要的巫术。
只不过因为特殊的原因,淹没在历史长河之中。
这个属于高阶法术,后面会讲到。
4)这里要旁白一下当时的世界观。
据《盗墓笔录》记载,自商朝起,人们就相信,人死后是要魂归天国的。
天国有天神,但是天神不是唯一统治者,天神有好的,也有坏的。
对于坏的天神,人们(天子)可以用箭把他射落。
天子就是天之子,他代表了上天的意志,当然也代表了黎民苍生的意志,在这一点上,所有人都是深信不疑的(当然,以今天的话说,凡事都有例外。
肯定有不信的,要不然就不会有周朝了)。
商朝是伟大的,这一点连周朝都不否认。
远古的时候,人们经历了深重的苦难。
如果以现代的话来说,就是商朝建立了一种了不起的体系,庇护了它的臣民,使得人类得以生存、延续,这是一种伟大成就。
有人可能要歪嘴嗤笑,胡吹什么呀,不就是刚刚离开猴窝嘛?!
商朝有电影院吗,商朝有星巴克吗,有网络吗?什么都没有,就知道杀人求雨,比原始人强到哪里,跟今天怎么比?
有一句话说得好,不以结婚为目的的搞对象,就是耍流氓。
同样的,离开历史环境谈成就,也是耍流氓。
你别看今天飞机、大炮、巡洋舰,那都不是事,人类不过是从一个历史分叉点走了下去。
如果你能站在更高的一个角度看人类史,人类每走一步都是值得敬畏的。
敬畏天地、敬畏自然,你才能走得更远。
《易》说得好:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
如果我们不能以一个谦虚、谨慎的态度来面对历史,面对未来,我们就不可能取得进步。
今天,我们就是要抽丝剥茧,从湮没在生活中的蛛丝马迹来发现,当年到底发生了些什么!
所以说,季献说出在当时这种有违天地伦常的话,还是把数不近吓了一跳。
不过,站在今天的角度,季献说的话,我们是可以理解的,因为季献生活条件差,又不肯服输,人逼到一定份上就豁出去了。
人类历史上,痞子、小偷、流氓是贯穿整个过程的。
这个其实也很好理解,现代《模糊学》很好的阐明了这方面的道理,这里就不多扯了。
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