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注,以下非常重要,是本书的理论基础,希望读者花点时间看完。
因为本书出现了真正的鬼,而前面又说这是“硬核历史”
,所以,有些人会反感。
这里,必须要有一个理论基础来解决这个问题。
有关薛定谔的猫和传统中医理论
所谓“薛定谔的猫”
是讲假设一种情况:在一个密闭的盒子里有个猫,里面同时有放射性物质,这种放射性物质有50%几率会发生衰变,从而杀死这个猫。
在盒子没打开时,我们不知道放射物质有没有衰变,以现代最先进的量子理论来看,在盒子没有打开时,猫处于既是生,又是死的状态。
爱因斯坦就表示了抗议,盒子打没打开,并不影响猫的生死,这只猫要么是生,要么是死。
然而几十年过去了,量子理论笑到了最后。
现在的中国人很看不起自己的老祖宗,认为老祖宗的东西什么都是假的。
比如说中医穴位,很多人说这是骗人的,现代解剖学根本找不到任何一个所谓的人体“穴位”
。
在这里,我想引用一下“薛定谔的猫”
来说明这样一个事:(1),中医的针灸经过无数人的验证,的确是有效的;(2)假定我们中医所说的那个“穴位”
就是那只“薛定谔的猫”
,在你的手术刀没有切开皮肤之前,我们是否可以说,穴位是处于“存在和不存在”
的叠加状态?当你的手术刀一划开皮肤后,这种叠加状态就没有了。
最后,我想说的是,我插在这里非常特殊的一节并不是随便灌水,而是非常重要的一个理论基础。
因为本书会涉及到非常多的古代理论知识,那些理论知识以现代的眼光来看,就很值得商榷。
但是,有了这样的理论基础,我希望读者的手术刀不要随便切开那层皮肤,请耐心的读完后再随便切。
中国人是应用哲学,很多东西不讲道理,只讲结果。
比如,后世所谓的道家认为人有三魂、六魄,其实中国传统认知不是这样认为的,传统认知认为人只有一魂一魄。
那么道家为什么要把一魂、一魄,分为三魂、六魄?这自然有它的道理!
这就相当于中医的所谓“穴位图”
了。
针,扎在那里有效,我们就认为那是穴位。
如果魂可以被分为三个地方扎针,那么我们就称之为三魂。
叫什么其实都无所谓,关键我们是要达到一个目的。
总之,如果你以现代人的世界观来说,鬼是不存在的,但是,当时的人认为,鬼是存在的;你以现代人的眼光来说,魂魄是不存在的,但是,当时,人们认为人,就是由魂魄构成的……,等等,等等。
我们现在是站在古人的观点看世界,或者,你也可以说是另一种穿越。
当然,本书的真正理论基础是量子理论,即,笔者给你描述的是盒子里的那个猫,如果你真想看那只猫是死是活,或者说,存在还是不存在的话,请不要轻易的把它杀死或否认。
所谓二维世界的人,永远不知道三维世界的样子。
如果我们能站在一个更高的维度上看待历史,摒弃一些固有的观念,也许在你面前,将会有一个更广阔的世界等你去探索。
如果你感兴趣的话,我们就继续前行吧。
也许以上的话太烧脑。
所谓,愿意烧脑的烧脑,愿意小白的小白,本书力求雅俗共赏;小白和老白同乐——毕竟市场不景气,看看起点的年报就知道了,这老白和小白咱都不能丢,你说是不是?
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