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“这又是为何?”
,蒋子文对此兴趣颇浓。
“说来话长”
,何笔吏说道,“你初来乍到,有所不知,地府从阳间纳取的香火,会分府君以及元帅、尚书和城隍的阴德,阴德达到一定数量才能成为天界诸神的候补,不过,我听王尚书说过,仅以地府阴德最多的府君而论,与天界的标准相比还很遥远,更别说下面的尚书和元帅了”
。
“原来如此”
,蒋子文哑然失笑,“那我肯定没有什么指望了!”
“你?”
,何笔吏哭笑不得,“你就是个凡人到地府当差的,任期完了就投生重新做人了,你连分香火、积阴德的机会都没有!”
“这又是为何?”
,蒋子文要打破砂锅问到底了。
“受百姓供奉的神位,收到的香火才能算是地府的收纳”
,何笔吏解释道,“而你死了只是你的族人供奉你的牌位,香火再多也不算”
。
神位?牌位?
蒋子文马上明白了,宗族祠堂里都是牌位,而城隍庙、土地庙、关帝庙里的才是神位。
关帝庙?
此时才是东汉初年,关二哥还没降生,自然不会有关帝庙。
但是也没有土地庙,蒋子文随口问道,“何兄,现在有没有土地庙?”
“土地庙?”
,何笔吏摇摇头,“没听说过,地府只有城隍庙”
。
“只有城隍庙才有神位吗?”
,蒋子文又问。
“是的”
,何笔吏答道,“其他任何神位地府都不认的,除非……”
“除非什么?”
,蒋子文追问。
“除非是天界或者人主敕封的”
,何笔吏说道,“人主敕封的,还必须在太山祭天的时候向天界祷告方可”
。
嘿!
蒋子文乐了,这神位认证,天界是审批制,人间是备案制,地府是执行制,有意思、有意思。
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