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“完善中国特色社会主义政治经济学理论体系十讲(.shg.tw)”
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三、中国价值传统的现代转型
在价值革命的过程中需要有一个关键性环节,那就是价值传统的衰落、破坏、瓦解。
这个过程首先从价值分裂开始。
到中国近代,在西方文化的冲击下,中国出现了传统价值的分裂,而价值分裂正是现代转型的开始。
中国传统价值的分裂包括以下几个方面:
第一个是道和器的分离。
道决定器,器支撑了道,这两者不可分。
到了近代,我们敌不过西方的坚船利炮,我们对自己的传统价值观产生了怀疑。
我们首先怀疑的是我们的器。
中国的仁义道德没有问题,我们传统的道没有问题,但是器不行。
所以我们提出用中道西器,这样道和器就分裂了。
这个分裂给我们带来了很大的发展空间,我们用西方的火枪火炮,但是我们的老祖宗不能忘,中国的道统不能丢,仁义道德不能丢,孔夫子不能丢,皇帝也不能丢。
第二个是体和用的分离。
既然我们的器不行,也就是我们的“用”
不行。
尽管一次次战败,但是我们仍然坚信我们的“道”
没有问题,我们的“体”
没有问题,有问题的只是“用”
。
所以就出现了“中体西用”
。
这也是价值分裂,是体用的分裂。
体用分裂的意义就在于使“用”
得到了解放。
第三个是义利的颠覆。
我们从来讲义在先利在后,利不能压制我们的义。
在我们中国思想史上只有极个别的阶段是利在先义在后,比如说法家思想是利在先义在后,为了利可以牺牲义。
而在近代,这种义利观也发生了分裂和颠覆,人们可以放开地谈利而不受传统道德的约束,可以言利,可以谋利,言利和谋利不再是不光彩的事。
第四个是本末倒置。
比如说产业,传统上是以农为本,以工商为末,但到了近代我们的农本不灵了,尽管GDP总量仍然处于世界前列,但其内容主要是农产品。
粮食蔬菜敌不过西方的火枪火炮,农业敌不过人家的机器和商业。
西方靠工商业兴起,我们仅靠农业已经不灵了,所以本末关系发生变化,出现了商战论,所以出现了洋务运动。
传统价值的彻底消解是在“五四”
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