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而胡书华也不能阻挡了,一是理由上不充分,二来即使阻挡成功也会让贺铸不爽----难道人家会怕了正常的文学批评不成?
“这位小兄弟,古人云‘三人行,则必有我师焉’。
贺某的词作写得匆忙,难免有些不尽如人意的地方,倒是请阁下不吝赐教。
改得好的地方,自然让贺某受教;即使再斟酌的部分,也是文坛一段佳话。”
这是贺铸自己先跳出来邀请王伦点评,他是词坛宗师级的人物,却对一个后辈姿态做得很足,让人不胜钦佩。
先不说这词到底做得怎样、王伦是否真发现了什么问题,至少在文德方面没得说。
果然他的话一说完,人群便响起对他的一片称赞声:
“方回先生的词好,他的人品道德更让某佩服得五体投地!”
受感染者如是说。
“越是大人物,越能折节下交;越是半瓶不满的人,口气越是大!”
不用说,这是对王伦的行为的不满。
“好嘛,年轻人不知道天高地厚,把客气当福气和勇气,且让他说。
如果是胡扯乱诌之言,你且看他如何收场!”
这是期望行动打脸派。
“人不可貌相,也许这后生真的发现什么错误也未可知。
但是我看这词并无出格之处,等下且听他如何说。”
这是革新派。
王伦笑笑,清理一声喉咙,酝酿一下嗓音,大声说:“方回先生的雅量,小可是极佩服的;方回先生的词,小可更是欣慕不已,便是刚才作的这首《菩萨蛮》也是极好的。”
有性急的人便笑骂:“这还要你说么…且快点评!”
贺铸见他说话大大方方没有一丝慌乱,从那侃侃而谈的架势自然知道他是先抑后扬,微一颔首表示谦逊。
“全篇描写女子慵懒的睡姿睡态及梦境,入骨三分十分真实,文笔细腻充满代入感,让小可估摸着方回先生方才一定是以阎姑娘和孙姑娘为想象的蓝本,不知是也不是?”
王伦出头时已经决定了
见王伦突然把点评绕到自己身上,阎婆惜和孙三四忍不住发笑。
贺铸自然不好说不是的,承认了也只是风雅之事,再说这也没有辩解的必要,只能抱之以微笑。
“但是有一点点瑕疵,那就是尾句押韵不好。”
最后他指出问题。
全词都是押嗡音:动、梦、拢、红、拥、共、东,看似一韵到底,但到最后一个字时却变成了不押韵的“里”
,这个比较奇怪。
但说起来又不奇怪。
因为实词的押韵比格律诗宽松简单的多,类似于古体诗的邻韵通押。
而即使是很严格的格律诗,在某些时候都能讲究“不以辞害意”
。
只是王伦硬要找这个茬也不能算错,至少贺铸表示认可:“贺某也觉得此处是有不足,但不知小兄弟有无办法解决?”
其实被王伦一点出问题,他即有了主意。
但是若直接改了,未免有失大宗师的风范。
而通过和王伦的“切磋”
,他就能很容易地顺势而为了。
如果王伦能改,他就适当地捧一捧他;如果对方改不了,那正好“从善如流”
地小扳回一局。
“光说不练假把式,你要是觉得不好,那去改啊!”
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