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狼狈的晋军居然还有心情回头调侃了楚军“我们晋国打的败仗不如你们多,你们楚国人对逃跑实在太有经验了。”
晋军非常有礼貌的表示完感谢,然后和楚军挥手道别,知道的是在打仗,不知道的以为是在走亲戚。
看完之后零度只有一个心得,这实在是一场非常有礼貌的战争。
春秋战争守则最后一条,如果对方逃跑不可以追赶,要追最多追赶五十步。
五十步确实可以笑话一百步,原本逃跑五十步就不会有人在追你了,可是你居然跑了一百步,这不是胆小又这是什么。
什么礼不伐丧,宋襄公的半渡不击都被后世当是愚蠢的典型唾骂了千年,可是放在这个时代所有人都是这样做的,按照春秋战争守则进行大战也没有人觉得不妥,而春秋战争守则的核心内容就是“君子礼战”
。
古之伐国,不杀黄口,不获二毛,不重伤,不鼓不成列正是那个时代普遍的战争规范。
在战争中,既要取胜,也要赢得“漂亮”
、赢得“合理”
、赢得“高贵”
。
甚至在一定意义上,战争风度大于胜败。
那些今天看起来迂腐的礼仪其实不仅仅是仪式和礼节,更是一个时代的思想信念。
什么曹刿论战,一鼓气再而衰三而竭,放在这个时代那就是一句话,无耻。
不是别人不知道这么打,而是没有人愿意违背君子礼战这个时代的准则。
受人称道的曹刿与宋襄公一比,更是在人品上次了无穷远。
春秋时期战争无数,可是人口却没有减少太多,就是因为普世的战争准则,不杀小孩子,不俘虏老人,不再次伤害伤者。
你排好队,我准备好,你要是饿了再吃口饭也行,精神状态好的差不多了再开始打,正是因为曹刿这样的人多了,所以未来的战争才会从越来越变质。
《史记,宋微子世家》的本意或许是对宋襄公的仁义进行褒扬,可是千年之后对于这篇文章的蕴意反而越发曲解,成了迂腐的代表,或许其中意义和价值观的更改最主要的是人性变了。
宋襄公的“愚蠢”
,其实是那个时代贵族风度的光彩流露,以及人性决定了战争的性质,用这样谦谦有礼的战争来达到自己的目的又有何不可。
看完了一场战争,欧阳也完成了充能,零度也写好了第二章,然后开始再次穿越时空黑洞。
这已经是第五次尝试了,下一次鬼知道又会出现在什么地方。
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