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第三十九章石像生（第1页）

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耀眼的阳光刺痛了我们适应地底黑暗的双眼，深山中的清新泥土味让我豁然舒缓，我稍稍侧身一动，整个身体咯咯响，那全身两百零六块骨头，真叫指哪哪疼。

大宝身上的伤口多了些，靠着洞口边上一块老树桩坐下，手里绷带上了药东缠西裹的，整就一个东方木乃伊。

看着我边上正在清理满身血污，不顾伤口牵扯的疼痛笑说：“六子，我看你这身染得挺好，够唬人，正好给哥几个挡挡邪煞。”

九爷爷虽然年纪有点过了，可是身子骨硬朗着，三人里头就属他伤得轻，囫囵喝了几口清水，朝着大宝说道：“你老赖家就属你嘴贫，要是你能有你天宝爷那身本事，就刚那些畜生，但凡是有一点念想都得给捻散。”

大宝这一听可不乐意了，那老赖家本事学不到多少怎么能怨着他，还不得怪他家那小宝老爹。

这更别提他那爷爷赖天宝，那可是洛阳赖家近现代的一大代表人物，不说手艺活，就那腿上功夫，生人见了都得回避三舍。

不由埋怨道：“我说老头儿，咱赖家和你老连家不同，这怎么的，你废了招子还不有着一身祖传手艺，可我家里那死鬼老头，才刚学通一些粗浅的根枝末叶，就找不着我爷了，那传到我这，这看家本事还真不知道有没剩个万儿八千。”

大宝说着一个起身，瞧着自己身上几处绷带继续到：“要我说，那石窟里的那些活物就不在三界五行中，是异数，我这要不是有些搞头，那能一路平安杀出来？哪还敢奢望它们见着我来个退避三舍呢。”

我这一听，大宝除了对自己还算满意外，竟全把那不学无术的帽子扣小宝叔身上，我心想也就这会小宝叔不在场让他大宝嘴上乐乐，要不然依着小宝叔的性子，黄酒三两下肚就好，肯定得酒瓶子往桌上一嗑，抓起狠来。

我说：“大宝，你也别埋汰，你小子本来就大字识不了一箩筐，也就这，小宝叔才能把你送煤矿里掏黑煤子偷着练手艺。”

大宝见我也跟着挤兑他，脚下朝边上隆起的一处土堆一踢，嘴里小声咕隆着：“你小子，刚我还救了你一命，现在倒好，帮着老头儿那拨数落我。”

话未说完，那踢出的脚下砰一声打在了硬物上，“哎呦”

一句，大宝身子躬着躺倒在了地上。

后一秒只得双手捂着鞋尖，口中不住他娘他娘的呻吟喊着。

我这近身一看，这可好，大宝那踢的哪是什么山土堆子，刚那一下，他可没少出力，那土堆被外力一碰，外层风蚀的土渣子一下就裂开剥落，瞧那土堆里，好像半包裹着一块有造型的青色石头，我蹲下身掰开了边上覆盖着的一些土渣，一方汉白玉石刻显露了出来，看那模样，是一尊蕃人石刻，下半身塌陷在了土层里，只留下上半身很小的一截隆起在地表，只是年月久了，风沙土石掩盖了它原有的面目，要是没大宝适才那舍身一脚，我们还真就以为只是山里一松土堆子。

我看这汉白玉石造型厚重简朴，虽然只露出了小半身，可是看着比例，却不难猜测它的高大形体，解析这雕刻技法，更讲究注重写实，离巧于拙，采用的是古时候多用的石刻减地技法，线条上圆润流畅，细徽处精雕细琢，甚至在蕃人耳部轮廓上雕刻出若隐若现的耳脉、这样的石雕并不多见，也并不陌生，正该是自古以来天下王侯的皇陵神道“石像生”

。

九爷爷一听闻，便自抚了一把，说道：“这石像生是帝王陵墓外围安设的石刻，又别称“翁仲”

，是封建皇王之权的仪卫缩影，在古代，凡是普天大典的隆恩时候，除去文武百官和军事仪仗罗列两侧，还会伴有人工驯服的狮虎，大象等动物囚禁于铁笼，放置御道两旁，以壮皇威。

直至皇帝“大行归天”

，也沿用了相同的排场，所以就改制在皇王之陵的神道前设置了以汉白玉石雕刻的石像生。

这个制度始于秦汉时期，自那以后，历代帝王重臣沿用不衰，只是根据身份和地位，在数量以及取象上有不同之分。”

我给地上的大宝扶了一把，和九爷爷对眼下的发现做了一个推论。

随后拿出之前使用的罗盘分辨了一下我们所在的位置，按道理，我们被龙亭溪地下河床冲走，一路过来该是背道而行，本是该离官山越远，可这地底溶洞七荤八素难以把握，却是直接逛出了那龙亭溪的范围面积。

看这天顶出口所在的山体，南对周宁县城，在县城左右两翼，皆有白云山支峰耸峙，天然屏障和对景应有尽有，望眼镜眺望，东西两侧又有两座大山迤逦延展，两山天然的豁口中间，便是脚下所在。

结合先祖遗留手札图文的空间界面理解，我发现这天工人巧的完美结合与之风水格局，恰巧便是我们找寻的官山路口所在。

话说回来，也别小瞧这一蕃人石刻，据我所知，石像生除了驱邪镇墓以外，更直接的体现了墓主的身份等级和地位。

北宋时期，王陵皇陵外围统称神道，按照级别分配，分有四对，八对，十二对，十六对石像生四个等级。