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也许我的话不能令审判长信服,但是,我会促使他去思考,去调查研究。
最终结果将证明我是对的。
汉娜尽管将受到惩罚,但是她的罪责将会减轻。
她尽管要坐牢,但是会早些时候被放出来,会早些时候重获自由。
她的争辩难道不正是为了这些吗?
是的,她是为此而抗争的,但是她不愿为了获得成功而暴露出自己是个文盲,她不想为此付出代价。
她也不会愿意我为了她在监狱里少呆几年而出卖她。
她可以自己讨价还价,但她没有那样做,说明她不想那样做。
对她来说,为了她的自我价值蹲几年监狱也值得。
但是,这对她来说真的值得吗?她从这种虚伪的、束缚她的、令其丧失活力的、使其无法施展才能的自我价值中能得到什么呢?如果把用于掩饰真实谎言的精力用于学习,她早就能学会读和写了。
当时,我曾试着与朋友就这个问题进行探讨。
你设想一下,有人想毁掉自己,故意毁掉自己,你就是能挽救他,可你将挽救他吗?你设想一个手术,病人服用了连麻药都无法相比的毒品,但他又耻于向麻醉师开口讲他服用了毒品,在这种情况下,你能告诉麻醉师真相吗?你设想一次法庭审理案,有一名被告将会受到惩罚,他是个左撇子,但是他为此感到羞耻。
如果他不讲出自己是一个左撇子,因而不能完成一个用右手实施的行为,你能对法庭说明此事吗?你设想一下,某人是一名同性恋者,作为同性恋他不会于某种行为,可是他又耻于做一名同性恋者而不说明真相。
这不是人们是否应该耻于做一名左撇子或做一名同性恋者的问题,您想一想,这是被告为自己感到羞耻的问题。
第12节
我决定和我父亲谈谈,不是因为我们彼此之间无话不谈。
我父亲是个沉默寡言的人,他既不能把他的感情告诉我们这些孩子,又不能接收我们带给他的感情。
在很长的一段时间里,我猜想在这种互不通气的行为背后蕴藏着丰富的、没有发掘的宝藏。
但是后来我怀疑那儿是否真的有什么东西。
也许他年轻时有过丰富的感情,但是没有表达出来,天长日久这种感情就变得枯萎,就自消自灭了。
然而,正是由于我们之间存在着距离我才找他谈。
我找的谈话对象是一位哲学家,他写过有关康德和黑格尔的书,而且我知道书中写的是有关道德问题。
他也应该有能力就我的问题和我进行抽象的探讨,而不是像我的朋友们那样只举些空洞的例子。
如果我们这些孩子想和父亲谈话的话,他像对待他的学生一样与我们预约时间。
他在家里工作,只是在有他的讲座和研讨课时才去大学。
想要和他谈话的同事和学生都到家里来。
我还记得学生们排着长队靠在走廊的墙上等着,有的阅读点什么,有的观赏挂在走廊里的城市风景图,也有的同学呆呆地东张西望。
他们都沉默不语,直到我们这些孩子打着招呼穿过走廊时才回以一个尴尬的问候。
我们与父亲约谈当然不必在走廊里等候,但是,我们也要在约定好的时间去谈,敲门后让进去时才能进去。
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