老王小说

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第159章（第1页）

蔺且问：&ldo;匠石、支离疏均为夫子之友，夫子为何贬斥匠石，褒扬支离疏？&rdo;

庄子说：&ldo;匠石原先认为文木有用，散木无用，后经吾师子綦教诲而领悟：文木用于庙堂，必将害己害人；散木用于江湖，才能存己存人。

吾师子綦主张神人不材，但我主张至人间世，因为入世变成文木，固然难免雕琢，然而出世变成散木，同样难免刑戮。

唯有间世，处于材与不材之间，才能免此两难。

支离疏天生畸形，乃是不自觉的支离其形，尚且能够免刑全生。

间世至人则是自觉地支离其德，既能葆全真德，又不张扬真德而招刑。

故曰：&lso;夫支离其形者，犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎？&rso;&rdo;

蔺且问：&ldo;为何最后要写接舆讽刺孔子？&rdo;

庄子说：&ldo;老聃曾以泰道教导孔子，可惜当时孔子没有领悟。

孔子游楚之时，接舆又以老聃之道讽刺孔子，讥其&lso;临人以德，画地而趋&rso;。

晚年孔子得读《归藏》，终于领悟泰道，感叹&lso;朝闻道，夕死可矣&rso;。

可惜如今的子夏之徒，并非真正的孔子之徒，仅知早年孔学，未闻晚年孔学，为了功名富贵，不惜雕琢自己成为文木，不惜黥劓天下助长否术，唆使否君好战嗜杀，代大匠斫。

故曰：&lso;已乎已乎，临人以德；殆乎殆乎，画地而趋。

&rso;&rdo;

八十　孟尝使诈借秦伐齐，不事王侯德充之符前290年，岁在辛未。

庄周八十岁。

宋康王四十八年。

周赧王二十五年。

秦昭王十七年。

楚顷襄王九年。

魏昭王六年。

韩釐王六年。

赵惠文王九年。

齐湣王十一年。

燕昭王二十二年。

鲁湣公十三年。

卫嗣君二十五年。

秦昭王伐魏两年，魏昭王仍不罢免孟尝君，愤怒至极，今年继续伐魏。

白起、司马错又伐垣邑（山西垣曲）、轵邑（河南济源），未能攻克。

秦昭王召见魏冉：&ldo;寡人伐魏三年，韩国助魏，赵、燕救魏，魏昭王仍不罢免孟尝君。

寡人担心孟尝君再次发动合纵伐秦，舅父有何良策？&rdo;

魏冉说：&ldo;韩珉在韩之时，与公仲朋、韩辰共同亲秦。

如今韩珉相齐，韩辰相韩，必能说服韩釐王背叛纵约。

只要韩釐王率先背叛纵约，山东诸侯就会分崩离析，孟尝君再也无法策动合纵伐秦。

&rdo;

秦昭王听从其言，遣使至齐，秘密拜见齐相韩珉。

韩珉奉秦昭王之命，派人至韩，秘密拜见韩相韩辰。

韩辰奉韩珉之命，向韩釐王进言：&ldo;去年秦军兵分两路，同时征伐魏、韩。

赵、燕为何救魏不救韩？因为孟尝君相魏。

今年秦军又兵分两路，伐魏二城，仍然无功，必将移师伐韩。