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第79章 佘山论道(第3页)

因此,人与人之间的竞争意识很强,在冲突中解决问题,实现自身价值。

中国古代把竞争当作反面教材,提倡忍让,缺少对竞争的向往。

儒家学说强调“尊老爱幼”

,道家学说强调“顺其自然”

,普遍讲究人和。

权利层面,西方人强调平权意识;中国人强调等级观念。

西方提倡人人生而平等,在竞争中保持互相尊重。

无论贫穷还是富裕,都要拥有自身的权利,不允许他人侵犯,这是融入西方人基因里的信仰。

虽然新文化运动以后大有改观,还需要中国社会与人民不断努力,将平等思想进一步普及。

认知层面,西方人注重逻辑思维,理性求证;中国人注重辩证思维,整体把握。

逻辑思维是人们借助概念、判断、推演等形式理性认识事物的过程,进而探寻客观世界本质,它的特点是“非此即彼”

辩证思维是一种世界观,以世间万物之间的相互联系为基础,对世界进行感知,并体会人与自然的关系,它的特点是“亦此亦彼”

道德层面,西方人崇尚自由个性,大胆创新;中国人崇尚谦逊低调,中庸持重。

西方文化鼓励自由,彰显个性,勇敢创新,做出一番伟大事业。

中国文化在乎顺从听话,警示“木秀于林,风必摧之”

人际关系上,中国传统文化则要求走中庸之路,维护平衡,保持厚道。

长久以来,中国的“人情味”

比西方世界浓厚。

行为层面,西方人追求利益,重视法律;中国人看重名声,推崇义气。

西方社会由于强调以个人权利为出发点,以获取利益为目标,因此不重视人与人之间的情义。

只有依靠法律才能解决人与人之间的矛盾。

中国人由于受传统的名义思想影响,自古把“名誉”

“忠义”

看得比性命更重要,将此当成最高行为准则。

刘羽心里寻思:“王教授讲的比较务实,甚至有些低调。

所谓经济基础决定上层建筑,虽然东西方文化的差异很大,但十年后,只要经济规模加倍壮大,东方文化就能受到世界重视,那么文化中的优秀部分自然而然也会得到认可,这是水到渠成的事情。”

年轻人对王教授的发言有着自己的思考,老一辈人因为经历得多,似乎很接受。

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