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第192节(第4页)

【所以说,从李煜这里,词的“定义规格”

发生变化,也引得越来越多的文人更愿意作词了。

啧啧。

听听这词作的。

刘彻又不免想起天幕之前说过的,关于李煜作的那首《虞美人·春花秋月何时了》,也是美则美矣,意境也不错,但和这首《相见欢·无言独上西楼》一样,这不都是给自己的催命符吗?

这李煜……

刘彻摸了摸下巴,现下他倒是突然能意会到天幕说的后一个“作”

究竟是何意了。

第110章雅俗共赏

【李煜最出名的,其实还是那首《虞美人·春花秋月何时了》,著名的"愁"之词,发表之后,直接将自己愁死了。

【“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”

【愁啊愁,愁到据说赵光义听到这首词之后,直接让李煜魂归了故乡而去。

【所以说,这词上升到了士大夫的层面,大概还要感谢李煜在国破家亡后,仍是不懂何谓“寄人篱下”

的“纯真做派”

,于是这作词的规格和格调上升到一定的高度,从李煜这里开始,词开始正式进入更兴盛的时期。

【但先前我们说到诗和赋的时候提到过——诗之所以能够一直流传下来,是因为诗是百姓的诗。

【那同理也是一样,词想要流传和兴盛起来,只在士大夫那边有个良好开端可不行,最重要的还是要走到百姓中间去。

百姓啊……连一种文化的发展和兴起都少不了百姓,最重要的也还是百姓。

若不是天幕说起这些,恐怕他们也不会意识到,原来普天之下的百姓,不是身如草芥,也不是飘若浮萍,他们存在于历史之中,是不可或缺的一份子,更是那最重要的传承纽带。

【先前我们也有讲过,北宋时期经济繁荣,所以娱乐更加兴起,很多权贵官员之间很流行举办宴会,而在宴会之上,一般的娱乐活动就是作词填词,于是很多词,其实是在宴会上写出来的。

【除此之外,宋朝时期的宴会之上,一般也总少不了歌伎来唱曲伴舞,而这些歌伎们所唱的,就是词。

【也因此,相较于词的豪放派风格而言,婉约派的词则是出现得更早,而且数量也更多。

【而让词走到民间去,真正做到雅俗共赏的词人,这里就不得不提两宋词坛上创用词调最多的词人——】

【一位精通音律,善于吸取民间词的精华,所作词多描绘城市风光和歌伎生活,尤擅长于抒写羁旅行役之情的,原名柳三变,又可称之为柳七的北宋著名词人,以及婉约派代表人物之一的——柳永。

【提起柳永,熟悉他的人必然都知道,柳永可是给很多歌伎都写过不少词,也因此,他的词在市井间很是出名。

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