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第三百六十九章 尧历七十年得舜二十年而老（第5页）

这可是需要很大勇气的。

司马迁在《史记》中写道：“汝谋事之而言，可记三年矣。”

如果让你登上帝位，你要说这三年里你做事周全，说话算话，答应的事都能做到，那现在你就接任皇位吧。

如果你是舜，你会怎么回答？舜会马上答应吗？不会的。

听到这话，舜直接说自己的品德还不够，想拒绝。

但尧当然不会同意，还是硬塞给了他。

有人可能会觉得舜太谦虚了，毕竟尧已经考察了他三年，就是为了这一天。

但其实这种谦让是必要的。

古人有“三让”

的规矩，不管是皇帝还是普通人，在接受别人的好意时，都要先退让再接受。

这样既显得大方，又体现出对所请求之事的重视。

正月初一那天，在本祖庙举行了盛大的禅让仪式。

文祖是尧的太祖，换句话说，文祖庙就像是尧的宗祠。

尧把舜当作亲生儿子，这是对舜深深的认可。

但他并没有完全把帝位交给舜，只是给了一半。

虽然举行了禅让仪式，但舜实际上只是摄政。

于是，帝尧命舜摄行天子之政，以观天命。

尧并没有停止对舜的考验。

在摄政期间，舜做得不错，成就显着。

比如在立法、祭祀、诸侯管理、行政区划、刑法、人事等方面，都取得了许多成绩。

《史记》记载：“尧历七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。

尧辟位凡二十八年而崩。

百姓悲哀，如丧父母，三年四方莫取乐，以思尧。”

在舜摄政期间，尧非常满意，没有干涉他的权力。

尧死后，全国人民都非常难过，就像失去了父母一样，全国上下一起哀悼了三年，表达对尧的思念。

司马迁接着写道：“尧之子丹朱之不肖，不足守天下，于是乃权授舜。

授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。

终不以天下之病而利一人，而足天下之利也。”

这就是《五帝本纪》中第四位帝王的故事，其中最重要、最有名的就是尧禅让给舜的这段。

可能有人会觉得禅让不过是装模作样的假仁假义罢了，但司马迁对此持有不同看法。