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人性定位（第3页）

自由是我们自己的选择，但有一个标准，不是绝对的自由。

离开道德准绳单纯讲名誉，单纯讲金钱，我们还谈得上这是什么追求和理想。

请允许我这样说。

我有我的理解，我有我的认识范围，同时也有我的信仰，只是我不同意你们那种简单，单纯的追求方法罢了。

女性有女性的选择，女性和男性必然不同，自爱、自尊、保护名誉是我们纯洁心灵不可缺少的道德标准之一；一旦失掉这个标准，我们就会失掉一切。”

“我们有谁失掉了道德标准，是玉兰吗？”

秋蝉问。

“我们是在讨论人性定位的标准，没有针对性。

你不要瞎起轰啊！”

雅琴的理念是高尚的，同时多了些理想主义色彩。

“我的人性定位是爱情婚姻，财富时尚，找一个好老公。

就是这么简单。”

玉兰的定位是现实派。

“我的人性定位是找一个我爱的人，潇洒英俊，财富+时尚+自由。

嘿嘿，我的自由我做主。”

秋蝉即是现实派，又是超现实派。

“雅琴，你的人性定位是什么呢？”

玉兰问。

“我的人性定位是事业和道德，传统和自尊，帮助和社会。

有啥问题吗？”

“高尚！”

秋蝉和玉兰呵呵的笑。

田雅琴重点在“道德”

上做文章，并且她多次提醒秋蝉和周玉兰人性定位的重要性；但是，她们不认为田雅琴的逻辑观点是对的。

她们把雅琴的观点当成空对空的空话大话，而她们自己在坚持她们的观点的同时，也许还多还少缺了点什么——缺什么呢？

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