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第228章 同频共振（第2页）

竹雯婷却不陪睡，守洁如玉，曾经被逼的上吊自杀，被同是天涯沦落人给救了，才苟活于今。

吴昊天自知此女子是贞洁烈女，不可造次强欢，若出人命，引发社会动荡，有好事者上诉朝廷，有失正统，那乌纱帽不保。

因为官员行为也有明令禁止，不准嫖娼狎妓，那是要惩罚的。

轻者处罚奉银，重者革职查办。

但竹雯婷确实惹人怜爱，体态娇艳，性情娴淑，行为雅致，言谈脱俗，实有雅人韵士之举，才气满腹。

与之交游者，无不倾情于石榴裙下，仰慕不已，尤其男人都有那种神不守身的癫狂，皆有割弃不舍的占有欲。

在她的身上就有那种香妃的诱人之美，贵妃体腴的视觉之美，昭君才气的飘逸之美。

这一切皆出自于大家闺秀，书香门第。

竹家世代儒生，扬州八怪竹枝山即为世祖，后代承袭文风，家门出过榜眼、探花，举人秀才不计其数，历代为官者也不乏其人，也算是名门旺族。

到竹子山这一代，他家在族中居于掌门，亦是富裕之家，堪称员外，可无权柄，势力日渐败北，家道中落，江河日下。

然而竹子山唯有一女，如林如海唯有林黛玉一般，又不同于林黛玉，在教育上竹怀源和竹子山在这个唯一孙女上花了心血，将才气一股脑儿灌输给她，把希望全部寄托在她的身上，是竹家全部希望所在。

这个竹雯婷倒是个可塑之材，琴棋书画一点就通，一目十行，博闻强记，十分聪慧，大有李清照之才气了。

其实上面已经比拟李师师了，反正有才，不然一个受过高等教育的吴岫灿，怎么能对这一歌妓情有独钟呢？定有过人之处，不然不合儒生之道，也有悖于士大夫形象。

吴岫灿知其身世，也知父亲罪孽，又不敢中伤竹雯婷，而怕失去红颜知己。

在交游中一直瞒着自己的身份，皆以钦差随员自居。

谈论国内外的事情，描述了西方的文明的世界，那种男女平等，自由恋爱，民主生活等等理想主义。

让竹雯婷开阔了视野，增强了命运的抗衡欲，也期盼着新生活的曙光。

其实，从吴岫灿的角度，不光是惜才恋色，更多的是怜悯同情弱者，从良心上意欲拯救，因为他对父亲行为，有所耳闻，与已吸纳的精神境界，现实多有偏失，政见不一。

但又不敢违背纲常，信笺中多有含沙射影，王顾左右而言他，似有指桑骂槐，而意在劝导。

子不教父之过了，现在反过来父不贤，子训导。

知识改变人生，环境熏陶人格，历练磨砺意志。

吴岫灿精神世界自然远大于吴昊天了，尤其高处不胜寒，帝后之争，风起云涌，政治斗争实在残酷，为了权力，母子动刀动枪，水火不相容，争的你死我活。

使他处在高处，心境忐忑不安，对时局风云变幻，有着难以判断的审时度势，思绪杂乱无章。

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