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四字,乃令留居集贤院,累日辟谷,进以美酒,饮酣乃寝,鼾睡数昼夜。
时有术士邢和璞师夜光二人,一能知人殀寿,一能伺鬼起居。
玄宗令和璞推算张果,茫然莫辨。
再令果密坐,令夜光视察踪迹,竟不见果所在。
玄宗益以为奇,密语高力士道:“朕闻饮堇无苦,方为奇士。”
乃召果入见,令力士取堇漉酒,持饮张果。
果饮了三大杯,颓然道:“这非佳酒。”
语毕即卧。
顷见果齿皆燋缩,又复瞋目回顾,令左右取过铁如意,将齿击堕,收藏囊中,又从囊内取药敷龂,不到一时,齿竟重生,粲然骈洁。
玄宗惊叹不置,意欲以玉真公主嫁果,尚未明言,玉真公主即四十一回中之崇昌公主,系睿宗女,因赐居玉真观,故改号玉真。
果退宿集贤院,与秘书少监王回质,太常少卿萧莘道:“俗语有言,娶妇得公主,平地升公府,人以为可喜,我以为可畏呢。”
两人听他语出不伦,正在暗笑,忽由中使到院,传达御敕道:“朕妹玉真公主,愿适先生,幸先生勿却!”
果不禁大噱道:“皇上以果为仙,果实非仙,若视果为尘俗中人,也可不必。
果从此辞,请为转奏!”
中使还报,玄宗尚欲挽留,果一再恳辞还山,乃命图形集贤院,授银青光禄大夫,号通玄先生,赐帛三百匹,给扶侍二人,送至恒山蒲吾县,未几遂殁,相传以为尸解,后世称为张果老,列入八仙,这也不必细表。
张果也可谓奇人。
单说玄宗自遣归张果,遂未免迷信神仙,且云梦见玄元皇帝,即老子,高宗时尊老子为太上玄元皇帝。
谓:“遗像在京城西南百余里。”
因遣使求访,至盩厔楼观山间,果得遗像,迎至兴庆宫。
嗣由参军田同秀上言,亦说:“玄元皇帝梦示,曾在尹喜故宅,藏置灵符。”
玄宗又遣使往求。
看官试想!
这尹喜系周朝人,曾为函谷关令,老子骑青牛过函谷关,虽有此事,究竟留符与否,史册上未曾载及。
况且年湮代远,即有符,亦早毁灭,哪里还肯留着?这可见是同秀行诈,明明是假置灵符箓,欺君罔上。
至朝使得符还都,李林甫以下诸臣,遂以灵符呈瑞,表上尊号。
玄宗因下诏改元,称开元三十年为天宝元年,受尊号为开元天宝圣神文武皇帝,且建玄元皇帝新庙,亲自祭飨。
又享太庙,祀天地,大赦天下,赐文武官阶爵秩,改称侍中为左相,中书令为右相,左右丞相改为仆射,东都北都,皆称为京,州称为郡,刺史称为太守。
长安令韦坚,系太子妃兄,颇工心计,尝与监察御史杨慎矜,户部员外郎王
得离弘宝野,弘农得宝邪。
潭表舟船闹,扬州铜器多。
三郎当殿坐,听唱得宝歌。
玄宗也不甚细辨,但觉得耳鼓悠扬,眼帘热闹,不由得心花怒开,非常愉快。
再由韦坚进谒,跪奉许多珍品,没一件不是精致,愈觉称心;遂留坚侍宴,并召群臣畅饮竟日,至夜才罢。
次日,即加坚左散骑常侍,所有僚属吏卒,褒赏有差,赐新潭名为广运潭。
可巧突厥内乱,朔方节度使王忠嗣,乘乱攻克左厢诸部,又兼回纥葛逻禄二部,攻入右厢,扫灭突厥。
两下里又传捷报,正是喜上加喜,内外胪欢。
原来突厥毗伽可汗,自遣阿史德入贡,随驾东巡后,应四十四回。
阿史德得了厚赐,仍然归国。
嗣是屡遣使求婚,唐廷惯用敷衍手段,羁縻突厥,忽毗伽为大臣梅录啜毒死,国人共立毗伽子伊然可汗。
伊然嗣立未几,又复病死,弟骨咄立,遣使入朝,玄宗册为登利可汗。
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