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床铺好了,陈县令与苏尹笋却都没有睡意,捧着关于看云识天气的儿歌,如获至宝的讨论着。
从西汉董仲舒提出天人感应的观念开始,各朝各代都把天灾、天象与帝王的命运关联在一起。
天上划过几颗流星,地下就失去几个大人物,一颗慧星划过,可能引起朝局变动。
天气也一样,连续洪灾或旱灾,被解读为上天示警,如果刚刚好处于变法关键期,会出现变法中止。
太多的大臣会上书,为什么灾难连连,是变法引起的。
也难怪陈县令这么兴奋,古代以农业立国,靠天吃饭,准确的预报天气,不仅仅对民生,对国家兴衰都有极大的影响。
“天书,这简直是天书,不知乐正老师对天文还知道多少?”
陈县令背着手在房间里徒来徒去,就想立即向乐正云秀请教,可是,天色已深,男女有别,又加大雨没有停歇,不方便过去。
苏尹笋凑到陈县令面前,低下头回答:“我见乐正老师每天早上都喜登山,登山前一天会抬头看看天,然后说出明天的天气是雨还是阴,百试百灵,是否另有所说,小人就不得而知了。”
乐正云秀是户外领队,户外活动中,天气变幻无常,特别是带队到高原活动或溯溪漂流时,天气预报的准确性不高,更依赖于自个对云层与风向的观察,这是一个合格的领队必需掌握的知识。
打个比方,没这个观察力,溯溪时突然山洪爆发,就有可能是几条人命,谁敢跟你去玩?在这个村的小范围内,早锻练时预知第二天的天气,自然是家常便饭。
早上五点半,是乐正云秀早锻练的时间,她刚打开门走到书院的园子里,就见陈县令与苏尹笋两人穿着便服站在那里。
苏尹笋的作息习惯是晚睡晚起,每晚,都会把乐正云秀当天教学生的内容整理成文稿,每隔一定时间送给陈县令,因为天天晚上都忙这事,第二天总是在厨房叫早饭时醒来。
破天荒的在这等着。
为了永安县的发展,陈县令是劝农事、育人生,鞠躬尽瘁,别的不说,到这里来的次数就超过刘备请诸葛亮的三顾茅庐了,乐正云秀心中极为感动,耳中想起了三国演义电视剧里的《有为歌》
束发读诗书修德兼修身
仰观与俯察韬略胸中存
躬耕从未忘忧国
谁知热血在山林
凤兮凤兮思高举
世乱时危久沉吟
凤兮凤兮思高举
世乱时危久沉吟
茅庐承三顾促膝纵横论
半生遇知己蛰人感兴深
明朝携剑随君去
羽扇纶巾赴征尘
龙兮龙兮风云会
长啸一声舒怀襟
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