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天子看着自己面前的太子,他的长子,曾寄予厚望的储君。
心中没由来的叹了口气:“朕的一片苦心,终究是付诸东流水了吗?”
培养继承人,是他这辈子除了修仙和打匈奴外,最用心的事业!
为了培养好这个太子,他费劲了心思。
先是建了博望苑,以方便太子招揽门客,收集羽翼,培养大臣。
结果呢?
这位太子不知道是吃错了什么药?居然和古文学派的人搞到了一起。
若只是搞到了一起,那也就罢了。
毕竟,君王之道,唯心而已。
对帝王来说,没有什么学问是不能利用的。
口含天宪,手持斧钺的天子,连历史都要尊重,便是天地阴阳,宇宙真理也要服从。
君王是可以合法的指鹿为马,从容的颠倒黑白,而不受任何指责的存在。
可惜……
太子没有半分利用古文学派的想法,更没有丝毫,利用其为鹰犬、爪牙,为自己开路、厮杀的意图。
反倒是,被古文学派,特别是谷梁学派的人给绑架了。
于是,学术没有成为工具,反倒是主导了太子系上下的行为。
这就大大的不妙了!
更让他这个父亲兼皇帝无法容忍!
汉家刘氏,祖传的就是以诸子百家,公卿贵戚为棋子、工具。
叫他们互相撕咬,让他们打的头破血流,然后从容坐收渔翁之利,因势利导,为统治所用。
就如他当年,接纳了董仲舒的天人三策,于是罢黜百家,独尊儒术。
接着就一脚把董仲舒踢去了江都,甚至与其门下弟子吕步舒唱了一场双簧,狠狠的警告和打压了当时如日中天的公羊学派!
而原因是,当年的公羊学派,妄想反客为主,以术为道,居然想要国家按照他们的想法改造!
开玩笑!
儒术也好,黄老道家也罢,还是法家之说也罢。
对刘氏来说,都只是一个工具。
一个用来稳固统治,用来粉饰太平的工具罢了。
就像士兵手里的刀剑,就如农夫手里的耕具,主人要用的时候,才可以出来显示存在感,主人不需要的时候,就应该乖乖的闭嘴!
而太子却反过来被工具给挟持了,信了那谷梁儒生与古文学者的邪,居然天真的真的以为可以靠儒术仁德治理天下。
甚至开始推崇起什么亲亲相隐来。
让这位陛下当年气的几乎吐血!
于是,他立刻改变方式,从鼓励和支持太子,改为限制、打压甚至刻意扶持他人来与太子据唱对台戏。
这也是刘氏传统。
在朝臣之中,选几个能干的、不怕死的人,来给太子当磨刀石。
好叫储君在劫难与磨砺之中成长起来。
就如当年先帝,为廷尉张释之、太傅东阳侯张相如混合双打,甚至骑脸输出一样。
在那两位的疯狂磨砺和诘难之中,先帝成长为汉家诸帝之中,心思、城府最为深厚之帝。
但……
天子很快就发现自己又错了。
太子刘据,没有和先帝一样,在磨刀石们的磨砺下,锋芒毕露,渐渐成长起来。
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