老王小说

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第4章（第3页）

梁启超先生说曾国藩&ot;有超群轶伦之天才，在当时诸贤杰中，称最钝拙。

&ot;曾国藩自己也说&ot;自以秉质愚柔，舍困勉二字，别无他处&ot;。

又说：&ot;吾乎生短于才，爱者或以德器相许，实则虽曾任艰巨，自问仅一愚人，幸不以私智诡谲凿其愚，尚可告后昆耳。

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难道他真是一个钝拙愚柔短才的人吗？实在说起来，这又不尽然了。

曾国藩一生大智若愚才智超群实是百年难遇的将帅之才，何以他反自称无才呢？这不过是他的一种谦德。

因为才是靠不住的，如果恃才傲物，就容易泛滥横流，近乎小人了。

这完全都是勉人为学的意思。

他在家信中对子弟的贤否，也有六分天生、四分家教的话。

何以又这样重视天命天才呢？好像是他的一种矛盾思想，其实不然，这正是中庸相反相成的道理。

所谓&ot;天定胜人，人定胜天&ot;，&ot;时势造英雄，英雄造时势&ot;，不是一样的道理吗？倘不明乎此，则读曾国藩的书籍，直如隔靴搔痒，处处都觉得矛盾了。

譬如他自称愚柔，而致九弟书云：&ot;古来豪杰，吾家祖父教人，以懦弱无刚四字为大耻，故男儿自立，必须有倔强之气。

弟能夺数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功！

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这能说他没有大才吗？他的祖父告诉他说：&ot;尔的官是做不尽的，尔的才是好的，满招损，谦受益，尔若不傲，更好了。

&ot;可见曾国藩只是在不做上做工夫，颇有大智若愚之意。

第7节：第一章做人稳慎之绝（5）

不但才与学相济的道理是如此，志气方面，屈伸行藏，也是一样的。

曾国藩在初入北京会试的时候，就抱有澄清天下之志。

如乙未岁暮杂感诗道：

去年此际赋长征，豪气思屠大海鲸。

湖上三更邀月饮，天边万岭挟舟行。

竟将云梦吞如芥，未信君山铲不平！

偏是东皇来去易，又吹糙绿满蓬瀛。

为臧为否两蹉跎，搔首乾坤踏踏歌。

万事拼同骄拇视，浮生无奈茧丝多！

频年踪迹随波谲，大半光阴被墨磨。