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纪菀不过昏睡了两刻,醒来之时已经出奇的冷静了,她坐于湿润的蒲团之上,看着天空中出现的霞光,呐呐问:“那是……?”
了缘也看着这道美丽、贯穿了整个洛阳上空的霞光。
戒嗔回答了她的疑惑:“大雨骤停、金龙飞天带霞,照亮了整个洛阳城。
这是帝星初显的征兆----您就是帝星。”
纪菀:“……”
我读书少你别骗我。
纪菀这时候是冷静的,可是白马寺短时间聚集而来的‘高层’都热切的看着她,仿佛她是干旱地里的及时雨,是马上要饿死的乞讨者的满汉全席。
这种狂热,纪菀从未在人生之中见识过。
戒嗔‘噗通’在她面前跪下去了,双中满含热切:“贫僧为您送女施主一程。”
因为莫名的原因,纪菀没有任何动作,就得到了佛门的效忠,麾下总算多了可用之人。
这些心怀信仰的人啊,将是身后最坚实的壁垒,然而也因为信仰,他们是最急切的人。
从今往后,纪菀要嘛大步向前走,要嘛被推着向前走,再无回头之路了。
这场由戒嗔组织的法事,足足做了七七四十九天。
初时,参与这场法事的都是洛阳的高僧,他们似乎是自发而来,问其不说缘由,寻一蒲团,自顾自念经。
发展到后头,有洛阳之外,远道而来的高僧无蒲团可用,就在白马寺外念席地而坐,念地藏经。
这一场盛事引得洛阳百姓口口相传,全不解其原有,而和尚、道士因千百年的传承,总剩余了一两分神秘色彩,所以民间猜测就越来越神异。
到后来甚至给顾氏按了个神女的名头,说她是下凡来保佑洛阳百姓的,如今归天去了,引得凡间和尚争相送最后一程。
洛阳太守纪泉顿时名声大噪,而受益最多的便是纪菀,她就这样在短短的时间之内成为了神女的子嗣,笼罩了神秘的色彩。
等事态稍加平息,纪泉遣人来接纪菀回太守府。
除了要整理顾氏的嫁妆之外,最重要的便是带哪些人离去。
同时,纪菀亦在发愁另三位先生的安置,没想到教授她武学的先生会这时候来找她。
她这位武学先生叫做文娘,是个曾上战场领兵厮杀的女子。
第一次相见,是纪菀十一岁那一年。
文娘将小女郎带到自己居住的堂屋之内,这堂屋内摆放着整整齐齐的灵位,最前面的写着‘兄-莫水承灵位、嫂-虞氏灵位’,还有两个略小的灵位,似是给小童的。
文娘先磕头,然后起身对纪菀说:“我出身为义阳金氏,是依附朝廷的中宗小派,现除我之外已经没有传人,那点外家招式,你学了也就学了,但我这真正厉害是家兄所托付之‘莫氏家学’,是多代莫家人领兵之依仗。
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