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又辰者水土之墓,空亡而入墓,是身死之意。
大象随卦为归魂之卦,乾卦六冲之卦而为天。
归魂而上天,岂能生乎?值甲辰之日,或应其死。
随与覆卦归妹相为前后,为因果,归妹为少女,内卦震木而变乾金,恐将因少女而罹刀剑金属之祸。
互卦巽王于月令,为木果。
艮土为山,为坟冢之象。
若其死,当葬于树下。”
“但他占的是求财卦”
“岂不闻乎?占此而应彼,占近而应远。”
“但先生为什么又让他躲避呢?难道卦会不准吗?这不是矛盾吗?”
“卦者时也,爻者适时之变也。
卦以存时,爻以示变。
时系乎天,变由乎人。
天配地而变,地顺天而行,人参天地为三,德配天地而行。
行而变通谓之易。
天道曰阴阳,地道曰柔刚,人道曰仁义,行之则三。
变则通,通则久。
易有吉凶悔吝,若事皆前定,人力无所改益,圣人何必传易?
辰者为寺,为震,于人为僧,为修鼻,为刚毅肃穆。
故令其避。
但譬如医之案方投药,成与不成,不可必也。”
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