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557 思潮（第2页）

正确不了。

对的，会带来反思。

总的来说。

这些思潮错的很多，对的不是没有，却是新的，是百晓生不曾提出的一些观点。

这些东西传播开来，自也不可避免的引起一些麻烦。

百晓生注意到了这些麻烦，所以他给书院下达了新的命令，那就是收集、整理这些新的东西，并一一去理解他们，把思想、舆论掌握在自己手中。

这样，麻烦就始终麻烦，成不了骚乱。

随着人类的发展，思潮的爆发是不可避免的，除非你愚民。

百晓生这里有思潮，外面也有，而且是不受控制的思潮，这也使得外面的思想乱的很。

东周，也就是春秋时期，是中国历史中思想爆发的时期，各种思想不停冒出来，这是人族发展必须的，谁也无法逆转，除非把这股思潮阉割掉。

可那样，因果太大了，别说百晓生了，就是圣人估计都没那份胆量。

各家学说的兴起，实际上是人类自我发展的归纳，是思想的认同。

在这个世界，最先发展起来的，是农家，而最受观注的，是墨家。

引起这两点的，自是百晓生的布置。

他早早的编著了《技》一书，其内说的就是技术，虽没有思想，对人类发展却起着莫大的作用，所以许多技术员工就是墨家弟子，而当有人整合了这些，墨家自然就出现了。

同样，技一书中农具的更新是最快的，也是最受观注的，这也是农家先兴起的原因。

而随着不同学派的建立，许多有智慧的人都开始总结归纳知识，创造出自己的学派。

再加上一些人谋划人族气运，推波助澜，人族中的思想可谓是泛滥之态。

现在人族大小国家无数，而学派也数不胜数，不说一个国家一个学派，却也差不多啊。

走下终南山，百晓生与人族中闲逛，细心感受四周民众的变化。

这变化很大，自大家交流频繁后，说的东西也多了，而思潮的爆发可谓添了一把火，使得众人谈天说地，说什么的都有。

好在百晓生早有准备，使得这股思潮在控制之内，而他治下之民也不是愚民，自不会出什么乱子。

突然，百晓生身子一定，目光看向一骑牛的身影，他暗自惊诧，他怎么来了？

百晓生不敢大意，马上上前，躬身行礼，道：“见过圣人！”

老子微微一笑，往一旁小餐馆指道：“我们去那里坐一坐吧。”

“是！”

百晓生牵着绳子，恭敬的走了过去，把牛往棚里一拴，与老子对坐于一餐桌前，道：“不知圣人大驾光临，百晓生有失远迎！”

老子微微一笑，道：“客套话不用说了。

你这里治理的不错，许多地方比中原好，百姓懂礼，生活富足，对修炼也有劲头。

很好！”

“圣人过奖！”

老子道：“只是你想过没有，这么多人修炼，对天地间的因果，是否太大了？”