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从堵泡下去
从堵皂下去……
有过这样的苦痛灾难,自然也不难理解纳人这丧葬的习俗。
虽然不再视北方的花花世界为“故乡”
,但自己的根,毕竟在那里,祖先的足迹,祖先的骨骸,祖先的鬼魂,都在那里。
那鬼师诵毕一段,挥舞大刀开始舞蹈,面具之后的长发飞扬,尖细的嗓音悲凄嘹亮,两旁的死者亲友一阵号啕。
堂屋之后,一个小厅之中,却没有多少悲伤的气氛。
一个脸正口方、头戴白冠、身穿白衣的小伙子歪坐在当中的竹椅上,两边共四把椅子,却是左一右三。
左边的,是一位老者,也是白衣白冠,手里拄着一支竹杖,其长近丈,上端却系了一个红色的绳结,脸上看,约莫五十岁,双眉粗散,背后站着一位盛装的少女,只是没戴纳族女子常戴的银冠,而是一顶白帽。
右边最上首,也是一位老者,从额至眼有一道醒目的刀疤,连左眉也被断开,从露出的腕踝看,甚是粗壮,只用白布缠头,后面站着一个骠悍的青年男子。
再往下,是一个白冠老者和光头白衣的巨汉,身后也有人侍立。
那巨汉正在说话,声音响亮,几乎要把前面的哀乐也压了下去,被刀疤老者横了一眼,忙把声音低下去,道:“族长大人遇害,我们心中自然也悲痛。
大人他英雄盖世,又抗击夏狗,全族没人不尊敬的。
但规矩就是规矩,横死之人必须火葬,那是咱们纳家老辈子就传下来的……”
“是啊,风行兄。
夜行大人是我族的英雄,但横死之人必成猛鬼,何况是夜行大人……”
巨汉旁边的老者也搭腔道。
竹杖老者背后的少女却打断了他:“你瞎说!
伯伯才不会变成猛鬼!
伯伯一定会变成善鬼保护大家的!”
少女话才说了几句,便见刀疤老者望向自己,脸色一沉,前面的竹杖老者也扭过头来,一脸不悦之色,方想起这四位都是寨老,实在没自己说话的份儿,也只好低声承了句错,不免斜眼盯着居中而坐的男子,心中一阵气苦。
他们正在谈论的,便是堂屋中的丧事。
死者,叫鬼夜行。
百纳之地,有三大纳族,鬼纳、花纳、古纳。
其余还有一些较小的部族,有些是纳人苗裔,有些却不是,但夏人无知,统名为纳,而有些也确实弱小,以前多依附纳族,故纳人也多称其为纳,如水纳、洞纳、高山纳、仡佬纳等等。
但这所谓的三大纳族,多年以前,本都是叫做古纳,还未分彼此。
而那时候,纳族也曾像夏人一般,有城有镇,在平原上生息。
类似夏族的官府,纳族也有一定的政治组织,叫做议榔,是由一些德高望重的寨老们推荐的榔头主持,表决、组织族中大事的机构。
纳族大议榔所在的城,便叫做邵陵。
经过百年的蕃息,以及夏、纳关系相对的缓和,邵陵成为一座繁华的城市,甚至有些不入流的夏族世家也迁来此地,比如后来在邵陵一战中崛起的谈家。
升平日久,便谁也没想到,战争突然爆发了。
夏人的年轻皇帝,清理了几个位高权重的老臣,便立刻对百纳用兵。
奇怪的是,这些兵似是准备了许久似的,在纳人还没收到大正王朝殿堂上发生的动乱消息之际,一举冲进了邵陵。
这是一群日后以“平南九道”
闻名天下的军队。
一方汹汹而来,一方措不及防,纵使是赤尤的后人,彪悍无比的纳人,也不得不溃败。
而当他们想重整旗鼓,更发现原来自己内部就有夏人安插的暗子,等到谈家等世家明确表态支持夏人,纳人已经反攻乏力。
有些有识之士更觉察到谈家只不过是明面上的力量,纳人内部也早被百年的时光冲刷得有些不一样了……
大议榔的内部出现了不同声音。
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