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第二章 心灵与肉体（第6页）

其中，克雷奇默就通过人们的身体类型，很感性地对人们予以分类，例如脸圆、鼻短、有肥胖倾向的人。

这一点，正如莎士比亚在剧本《凯撒大帝》中，借用凯撒大帝的话所说：“愿周围的人都肥壮，脑袋光滑，通宵安眠。”

尽管克雷奇默坚信某些心理特征与人们的体格有关，但却未能具体描绘出这种关联的内在原因是什么。

其实，在凯撒大帝所期望的人的身体类型上，这样的人总是对自己的力量充满信心，平时很少有紧张情绪，即使在面临要打架的情况下，他们也会觉得自己可以胜任，而不会心生怯意。

有一派心理学家称这样的人为“外向者”

，但没有说明为什么这样称呼的原因。

在个体心理学中，我们之所以称其为外向者，是因为他们的身体并未导致焦虑感。

在克雷奇默的分类中，还有一种相反类型的人，被认为是有些神经质。

这样的人，有些长得像小孩，鼻子长长，头呈蛋形。

通过对这种身体类型的人进行分析，克雷奇默认为这类人很可能性格内向，喜欢内省。

他们一旦有了心理障碍，就容易患神经分裂症。

对于这种人，凯撒大帝则描述说：“他又高又瘦，思虑过多，这种人很危险。”

一般来说，这种人可能患有生理缺陷，在长大后较为自私、悲观、内向。

他们常希望获得更多的帮助，假如未能引起别人足够的注意，他们就会疑心重重、充满怨恨。

当然，基于身体类型的判断并非绝对，克雷奇默也承认，还有许多人是混合型，比如，肥胖型的人也可能会产生属于瘦长型人的心理特征。

假如他们生活的环境迫使他们朝着相反体型人的心理发展，他们就会变得胆小沮丧。

由此我们可以看出，外在环境对人们心理特征的塑造与改变有重要作用。

我们从人们的各种表现里，可以看出一个人与他人合作能力的强弱。

其实，这种判断很多时候是基于我们的直觉判断，并借此来指导自己如何在人海茫茫中迅速辨别一个人的心理特征。

此外，人们对那些有明显身体特征的人，总是表示出不喜欢的情感，而对一些畸形和被毁容者更是避之唯恐不及。

这是因为很多人都是通过身体类型来判断一个人，认为身体类型与大众相似的，仿佛心理特征也相似，并可能会有更多的共同语言。

实际上，这种认识大错特错。

正因为这样，一些身体有缺陷的人便成为大众迷信的牺牲品。

我们不妨现在来做一个总结，那就是，人们在四五岁的时候，自己的心理奋斗目标便得到树立，而且建立起了心灵与肉体之间的根本关系。

可以说，人们在童年时，以后固定的生活方式，还有与此相应的情感和生理习惯都已成型。

当然，这里面也包括程度不等的合作精神。

我们对于一个人的评价，常是基于这种合作精神的强弱。

比如说，所有失败者都有一个共同点，那就是合作能力极低。

基于此，我们甚至可以给心理学下一个这样的定义：心理学正是探究一个人合作精神的缺陷程度，并予以诊疗。

所以，对一些精神障碍患者的诊疗，关键在于改善他们的合作精神，只有这样，他们的一些不良情绪才能得以根除。

既然已经知道了合作精神在一个人发展中的重要性，那么，我们在研究人的个性时，绝不能仅去治疗一个病症或单一方面，而要在他对生活方式的选择中，在他的心灵对经历的解释方式中，在他赋予生活的意义中，在他对从身体和外界得到的印象做出反应而采取的行动中，找出其错误的看法，这就是心理学的真正任务。

到此，我们可以知道，生活方式是心理学最适合的研究对象和调查对象，至于采取其他研究对象的心理学家，主要研究的是生理学或生物学，还有那些调查刺激反应的人，包括了解一个人以往的“创伤”

经历、获悉对现在的影响，还有那些研究遗传能力的人，注重对生活方式的研究，都是正确的。

在个体心理学里，我们要研究的是统一的心灵，以及个人赋予世界和自己的意义，在此基础上，他们的目标和奋斗方向。

而且，个体心理学为我们揭示了了解个体最好的方法，那就是判断一个人合作能力的强弱。

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