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这一次是东迁,一直迁到今天的陕西东部渭水和丰水之间的位置,地点是丰,离丰不远是镐,那是武王迁都的地点。
后来整个西周,镐京都成为宗周所在,而丰镐一带则是周人的西部经济文化中心。
这是周人的第三次战略转移。
完成了这次战略转移,剩下的伐商就只是时间问题了。
接下来的武王姬发时代,做的也是三件事,克商,迁都到镐,分封。
不过相比前几任,武王的迁都反而是小事,丰镐之间不过区区二十五里,不像前几次跋山涉水的。
前几次搬家就好比从一个城市搬到另一个城市,而这次只是从城市的这边搬到那边。
但对于姬发来说,也许反而是大事,因为豳是几十平方米的经济适用房,西岐是一百多平方米的商品房,丰是两百多平方米的联排别墅,而镐则是自己买了块地皮,前有草坪,后有小院,想建几层建几层的大别墅。
当然这是姬发自己的想法,咱们读历史用不着跟着他们转,正如在姬发看来,牧野的告捷礼,殷都的社祭,国都的献俘礼和大丰礼,都是一顶一的大事。
因为这些礼是他们与上帝的沟通,请上帝允许他们做民主,他们会用最好的礼物孝敬上帝。
一旦上帝允许他们革殷人的命,做天下之民的主,剩下的行军打仗,不过是过程而已。
但在咱们看来,那些礼呀都是浮云,咱们更关心姬发是如何完成革命、实现民主的。
所以克商和分封,对于我们才是真正的大事,前者是破坏一个旧世界,后者是建立一个新世界。
而这两者加在一起,则是周人的民主之路。
4.周人的民主之路
武王克商大概分成三个阶段。
第一个阶段,是盟津之会。
根据周人的文宣,这是一次成功的大会,团结的大会,胜利的大会,与会国家对于周人克商,表示了空前一致的支持。
在会上,伟大光荣而正确的周武王发表了一篇叫作《太誓》的重要讲话,讲话中指出,因为纣王不信上帝,上帝很生气,后果很严重,上帝已经不再护佑殷人了,凡是相信上帝的人,都应该拿起武器来,打到朝歌去,解放全中原。
与会的国家,据说有八百个,甚至包括后来女真人的祖先肃慎。
当然了,据说而已。
其他的据说而已的也还不少,比如什么白鱼跳到船上啦,火从天上飞过来啦,更像是后日五行家们的附会。
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