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在《一天》的筹备当中,兰生会向公众问个十分简单的问题:“如果,您的大脑出现病症,失去记忆,只能记住您过去那几十年中的某一天,唯一一天,您要选择哪一天呢?那天发生了什么事?”
,并向社会收集答案。
这个“过去几十年”
,可能是20年,可能是40年,也可能是60年80年。
谢兰生会选取一些他很喜欢的回答,具广泛意义的回答,捏在一起拍成电影。
谢兰生认为,它挺适合在艺联上映。
文艺电影大多没有很惊人的画面特效,于是观众常常感觉去电影院是个浪费,因此,兰生觉得这部电影“情绪感染”
非常重要,它需要让观众认为“去电影院”
是必要的——在那,大家面对共同经历会更受触动、更有感觉。
收集素材的全过程谢兰生想交给莘野。
深蓝影业这种公司比较擅长广而告之,同时,莘野肯定完全明白自己想要的是什么。
谢兰生又调出来《去岳阳》的分镜脚本,这是要上互联网的。
因为想拍,《去岳阳》连分镜脚本谢兰生都早做完了。
谢兰生的分镜很细,这些年还越来越细。
他为电影每个镜头都加上参考备注,比如,这里服装妆容可以参考某本杂志的第x页、这里场景可以参考某幅画作某张彩插,这里灯光可以参考某部电影的第x分钟……每回,其他主创见到这些准备工作都会目瞪口呆。
《去岳阳》同样是个讲主流群体的电影,关于梦想破碎。
这部片子的主角是小城市的几个青年,其中有人喜欢唱歌,有人喜欢跳舞,有人喜欢画画,有人喜欢打球,有人……他们学了一篇课文,范仲淹的《岳阳楼记》,课文里面写的极美,“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。”
于是,几个青年约定好了,毕业后再奋斗18年,等功成名就的那天一起去岳阳,在那儿“不以物喜不以己悲”
。
而电影的后半段呢,是他们的这一旅程。
与想象并不相同,他们全与生活妥协了,一个一个地变成了他们讨厌的“大人”
。
而对这18年“发生过什么”
,《去岳阳》并不会尽述,但,谢兰生会使用大量隐喻等等艺术手法,让观众们拼凑出来每个人的过往经历,比如,喜欢跳舞的男二号因被笑“娘”
无奈放弃,而喜欢画画的男三号……这样,一方面能造成话题,引发分析还有讨论,让聪明的“广大网友”
秀一秀、显摆显摆,另一方面也能介绍介绍文艺片的含蓄魅力。
翻了会儿分镜脚本,谢兰生又坐在桌前开始写拍摄计划,包括每场的日期、主要角色、次要角色、群演数目、必要道具、器材……一丝一毫也不马虎。
写这东西所需灵感不必其他的时候少,导演必须对每一场都有完整的概念。
与年轻的时候不同,谢兰生在40岁以后喜欢把更多时间拨给拍摄,把较少时间拨给制作。
对于后期这个东西他不十分吹毛求疵了。
相反,对于主创尤其演员,他越来越温情脉脉。
谢兰生对所有演员都有很深的感情。
他常常觉得,可能,演员自己都不知道,他们在演的过程中,把他们内心的最深处、把他们灵魂各个角落,都对导演明明白白地坦露了,无遮无挡。
好的导演洞悉一切,一个演员在片场的动作、五官、眼神、语言,会出卖他的经历、他的思想、他的情感。
他做出的每个动作都象征着一次泄密。
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