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“昔姜述吾弟,与朕共约——其为阴天子,朕为阳天子,胜者六合,败亦圣尊,相持则分治现世。”
“尔后阴天子不幸殁于冥土,朕也惭然阳世、未能匡一。
弈者独坐,天下寂寥。
每有追思,不免独惘。”
“所幸齐有潜龙,腾跃九天。
烹治大国,掌调阴阳。
日出东方,势不可挡!”
“今夏醒龙之时,大争年月,诸天格局已定,现世当有一变。”
“天下翘首近四千年,久俟长安不可得。
腆称天子牧万民者,于心何忍。”
“愿以星月原为界,依南夏划疆,与大齐两分人间。
或成古往今来,自得良谋。
间有南北西东,各凭手段。”
“如此,前不负旧约,后不愧来者,上不绝先贤,下不弃苍生也!”
盛夏之年,中央天子发于天下的《夏日醒龙诏》,果真惊醒了天下。
有望气之士立龙门而眺天下,见群龙并起,风云相聚,大惊之下,吐血染长空为霞……此后袖剑于怀,闭门不出。
此人姚甫也。
龙门书院自此封山。
名满天下的《二十四节气剑典》,终于迎来了它无法容括的“夏至”
。
姜无华并不贪婪,对南域的态度,是“应得尽得,强求不取”
,尽量捡现成的,而不亲冒矢石。
这一点从王夷吾和【食牛】军的龟速便能窥见。
向以万里奔袭闻名的钧义伯,一路上逢山建寨,遇水立营,主要的精力,都用在调教那名为“灵咨”
的少年。
许多年过去,当年伐夏的“征途”
,已经拓展为坚实的驰道。
道旁的那些小国,还供着宗庙的香火,但也就像道旁的土地庙一样,陈设的意义多于祭祀。
东来驻夏,旦夕可至。
王夷吾行军踟躇,但他沿途所立的城寨,懂行的人便能看到,都是大阵节点。
配合过往那些年对南夏的经营,一夜之间,就能贯通东南,真正呵气为云,势吞八方——
可终究还是太稳,太温吞,难以触动楚国的神经。
所以有了这一封《夏日醒龙诏》,将景齐私下里的交易放到明面上,让理国感受八方密雨,让楚国重新变得敏感起来。
景国比理国君臣想象的更大方。
他们放手的不止是东海。
东域的一些小国,之所以可以对抗齐国的影响力而独立存在,背后大都是景国的支持。
比如江汝默祖上所居的申国,背后就是东王谷,东王谷之所以能在东域岿然自傲,从前跟钓海楼互为倚仗只是其一。
更重要的原因,还是景国一直在撑腰。
姬伯庸所立元央大理,的确给中央帝国创造了巨大的麻烦,这也让齐国有了狮子大开口的空间。
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