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这个时候,静静的陪伴就好了。
馨宜握着姐姐的手,陪着她一起并肩躺在宽敞柔软的大床上,倾听月光慢慢扫过房间的脚步。
良久,萧庄宜忽然再次叹了一口气。
“你说,女人这辈子是为了什么而活着呢?”
相夫教子。
馨宜暗地回答。
这就是古代社会给予女人的定义。
就是在她生活过的现代世界里,全球范围内依然有很多保留着古老传统的地方,用陈腐的观念将女人束缚在摇篮边和厨房里。
女人是丈夫的妻子,是孩子的母亲,唯独不是自己,不是一个“人”
。
而在那些科技日新月异、思潮也飞速更迭的先进的地方,看似在解放女性,看似给了女人很高的地位,但是依然有着很多潜在的规则和传统紧紧地捆绑着女性,让她们感到窒息。
女人这辈子为了什么而活?
当为了什么活无关性别,这个问题对女性来讲才真正有意义。
馨宜没有出声,萧庄宜自问自答。
她说:“如果一个女孩子有幸在父母跟前无忧无虑地长大,到了嫁人之后,依然要承担起很多很多事情,而且不是一件事一件事陆续承担,而是一下子全都压过来。
比如照顾夫君,比如为婆家开枝散叶,比如管教妾室,比如养育儿女,比如打理家宅考虑盐米,还要走亲戚串朋友成为夫君在外交往的助力,要积德行善维护家族的名声,要谨言慎行恪守妇德……很多很多事情,整天忙得没有时间照顾自己,但是却一点错也不能出,不然就会被人揪住说她不够格,倚仗的夫君也会理所当然地责备她。
仿佛女人就天生应该承担这些,为什么?男人在外面行走,就真的比女人持家更累吗,如果这个男人行走出了名堂,或者没有名堂但是在努力做事也好,但如果这个男人一无是处,功不成名不就还不肯努力,他又为什么能理直气壮地指责女人呢?而且,男人在外做事会有回报,或者银钱,或者功名,付出之后得到回报是正常的,可是女人承担了那么多事情,却还要被说成是由男人养着。
男人把赚来的银钱交给女人打理,不是为了让她帮忙管家吗,那些是家用,并不是女人的付出所得的回报。
她没有回报,只有付出。”
萧庄宜絮絮地说了一大堆。
让馨宜听得很是惊讶。
这样的言论,是她上辈子的社会里很多女性的心声。
但那些女人是在接受了现代观念后觉醒的人。
而萧庄宜是个古代的姑娘,周围环境都是在认同女人相夫教子,她竟然能反抗性地想到这些,发出这样的质问?
真不愧是姐姐。
馨宜想。
正是这样的萧庄宜,才敢做出反抗大舅母自己谋前程的事情。
“姐。”
馨宜捏了捏萧庄宜的手心,“你是因为母亲而想到这些的吗。
你是不是隐隐有些担心,怕自己进了王府之后也会陷入殚精竭虑的日子?”
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