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杨怀仁想到的,是柴致祖现在无论是在白道上还是黑道上的声望都太大了,凭借他的能力还不足以对他下手。
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眼下动一动梁山,一定程度上也是向他释放一个信号,告诉他你想做什么哥们心里有数,你最好不要给大宋添乱,否则,下场将会很难看。
就算柴致祖资助了许多像梁山一样的山寨,但真正被他完全控制的,估计也只有梁山了。
他的计划里,或许就是利用梁山这一个点,逐渐扩大到整个绿林道这个面。
想把所有的这些山贼土匪一举剿灭,将是十分困难和持久的一件事,而且未来大宋将面临来自外族的威胁和入侵,到那时候,这些人或许都是可以动员起来捍卫大宋的有生力量,对待他们,招安才是最好的办法。
想了那么远的事情,眼下怎么离间梁山上几位头领的事情才是最迫切的。
有了朱四哥这样的近百苦力,杨怀仁觉得这些人将来提供的不仅是进出梁山的办法,而且是一股不小的可以利用的力量。
从几位头领所住的位置来看,杨怀仁可以判断出七个人之中,能真正跟大当家李光普一条心的,只有三当家的和七当家的,这三人很可能是最早上山的那一批人的后代。
而另外四位,是后来上山的江湖好汉,他们入伙梁山,很可能是因为犯下了什么事才被迫落草,这四人里,除了二当家的对李光普的不满比较明显之外,其他人里很可能也不是完全敬服李光普的头把交椅地位,这都是可以利用的。
至于怎么离间分化他们的关系,或者激化他们之间的矛盾,杨怀仁忽然想起了晏婴当年给齐景公献计“二桃杀三士”
的故事。
春秋时代的齐国,国君齐景公手下三名勇士,分别是公孙接,田开疆和古冶子。
三人都是当时齐国的大将,但是三人恃勇而骄,对其他同僚甚至是齐景公都傲慢无礼,大有功高盖主之势。
齐景公怕他们将来会威胁自己的地位,于是千方百计想把他们除掉。
当时的大夫晏婴觉得这三人有勇无谋,给齐景公出了个计策,让他把三人召来,然后赏赐给三人两个桃子,并对他们说,觉得自己功劳大的,可以吃桃。
公孙接手最快,先抢了一个桃子到自己手里,凭借他当年伏虎救驾之功,当然可以分一个桃子。
田开疆抢了第二个桃子,说自己战无不胜,简直就是齐国的战神,他多次领军大胜的功劳,自然也可以吃一个桃子。
古冶子这个手慢的没抢到桃子,于是大雷霆,细数自己的功劳,反骂公孙接和田开疆那点微末功劳算个棒槌啊,大殿之上拔出剑来就要抢桃。
公孙接和田开疆哪里肯把到手的桃子交出来?可是二人自知论起功劳来,确实不如古冶子的大,可是当着大王和众人面前若是交出手里的桃子,那就是认怂,免不了颜面无存。
吃了手里的桃子就是无义,交出去则是丢脸,进退两难之下,二人竟相继拔剑自刎。
三人曾是沙场上一起经历过生死的患难兄弟,见公孙接和田开疆相继自刎,古冶子如梦方醒之时,为时已晚。
古冶子义气之士,齐国三大勇士只剩下他自己,竟是为了两个桃子?他如何肯苟活于世上,于是同样自刎赴义。
杨怀仁觉得这个故事中的计策,他可以借用一下,指望这帮山贼讲义气那肯定是说不过去的,但是只要能让他们“抢桃”
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