老王小说

手机浏览器扫描二维码访问

第一百一十章 来和天尊（第3页）

这一日，设立在宣德门南街西廊的登闻鼓突然“咚咚咚”

震天动地响了起来。

鼓，作为一种打击乐器，在中国古代被广泛用于祭祀、报警、乐舞等活动中。

自周朝起，鼓则成为一种申冤道具。

《周礼·夏官·太仆》记载：“太仆建路鼓于大寝门外而掌其政，以待达穷者遽令，闻鼓声，则速逆御仆御庶子。”

就是说，在宫殿最里层门外设立路鼓，让大仆掌管，如有冤屈无处申者，或有紧急要事的人要上达于王就来击鼓，大仆听到鼓声，要迅速去迎接看守路鼓的御仆与御庶子，以便了解情况后向王报告。

这便是周朝的路鼓制度，亦是“击鼓鸣冤”

一词的来由。

自本朝设立登闻鼓，太宗为使“下情上达”

，对于击登闻鼓上诉的事件，一般都会亲自过问。

早在太平兴国九年就有这样一桩案件:开封城内有一寡妇刘氏与他人通奸，因担心奸情败露，忧悸成疾;又怕前夫之子王元吉去衙门控告，便恶人先告状，派婢女去开封府控告王元吉企图毒死自己。

开封府受理此案后，将王元吉屈打成招。

后来在录问时，觉得案情有疑，便移送司录司别勘。

在别勘过程中发现了问题，将案件奏请皇帝裁决。

对王元吉实行“免死决徒”

，即判处徒刑，按折杖法执行杖刑。

但在行刑时，王元吉大叫冤枉，他的妻子张氏也击登闻鼓声冤。

这样一来，案件便由太宗亲自受理了。

太宗“临轩顾问，悉见其冤状”

，将开封府原审此案的官吏都交由御史台审讯，最终查明了案情的真相，王元吉得以平反，而原审此案的官吏则受到了相应的处罚:开封府知府刘保勋夺俸三月，推官张雍等主审官员免官降级，具体负责审讯的官吏决杖流放海岛;而别勘发现问题的司录司官吏则“赏缗钱、赐束帛”

;击登闻鼓上诉的张氏也赐帛十匹。

据说开封府在审讯王元吉时，用了一种叫“鼠弹筝”

的酷刑，“极其惨毒”

。

太宗下令对施刑的狱卒也适用此刑具，结果狱卒“宛转号叫求速死。

及解缚，两手良久不能动”

。

宋太宗感慨道:“京邑之内，乃复冤酷如此，况四方乎?”

淳化四年中，京都开封又一个百姓敲响了登闻鼓，原因竟是控诉家奴弄丢了家里的一头猪，请求太宗为其主持公道，追回损失，处罚家奴。

太宗听完陈述，下令赐给这个百姓一千钱来弥补他的损失。

事后，太宗自己也觉得哭笑不得，就对宰相说：“像这等琐碎小事也要向皇帝控诉，看起来似乎很可笑。

但是如果能以这种心理来处理天下之事，那么，或许天下就没有蒙冤的百姓了！”

如今，登闻鼓院内又传出“咚咚咚”

的鼓声，不但惊动了值守官吏，也惊动了四周的平民百姓，大家纷纷朝宣德门涌去，不知道是何人有何冤情要敲这登闻鼓。

喜欢朗月照乾坤请大家收藏：（）朗月照乾坤