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天刚蒙蒙亮,刘娥就起身为元侃备好洗面水。
哪知道元侃像个孩子似的赖在床上,嘴里嘟囔着说这是近两个月睡得最香的一次,说什么都要再睡一会儿。
刘娥笑道:“三哥不是来和天尊下凡吗,你如此贪睡,依我看,倒不如叫做睡佛!”
元侃却一骨碌爬了起来问:“今天是四月初八吗?”
刘娥点了点头。
元侃一下子没了睡意:“四月初八,佛诞日呢,我怎么把这个给忘了。”
原来四月初八是佛诞日,这一天,开封十大寺院同时举办浴佛斋会,用香料和糖水煎煮成热汤,称作“浴佛水”
,馈送给参加斋会的香客和常年供佛的施主。
还有一些和尚,端着“浴佛盆”
,吹打着乐器,沿街游走,不时在一些人家门口停下,请主人用小勺舀起盆中的浴佛水浇在铜像上,谓之“浴佛”
。
在中国历史上,有数不清的皇帝为寻求长生不老之术去信佛求道。
太宗也不例外。
除了身体的伤痛,还有他内心深处无法示人的隐秘:烛光斧影、金匮之盟、德昭、德芳、廷美之死......
一个灵魂里背负了太多秘密的人,却无法向任何人忏悔,飘渺神秘的佛道成为他的宣泄和寄托。
所以近两年,开封城内一座座规模宏大、各具特色的道观和佛寺拔地而起,成为京都内的另一番胜景。
元侃洗漱完毕,刘娥递过来一卷纸稿。
“这是什么?”
“闲时抄写的经文,为孩子们祈福!”
近几年,元侃府内除了妾室杨媛,又纳了杜氏、戴氏为侧妃。
戴氏为定武军节度使戴兴之女,杜氏为昭宪太后(宋太祖、太宗之生母)的侄女,二人均出自名门,杜氏与元侃还有姑表亲这层关系。
王府内,正妃郭氏相继诞下三个男孩儿,不幸的是前两个均未满周岁就夭折了,唯余幼子赵佑被当做心肝儿一样的疼爱。
杨媛无所出、杜氏、戴氏各生一女。
赵佑时年九岁,郭妃在他身上寄予厚望,几乎倾注了全部心血。
时如流水,十几年的岁月匆匆过,刘娥自那年被逐出府流产后却再未受孕。
每逢府上有新生儿降生,刘娥总是缝制多子福袋,同时焚香抄经,为元侃的孩子们虔诚祈福。
今年也不例外,她赶在佛诞日前夕抄写经卷来祈愿元侃功德圆满、多子多福。
元侃捧着这些沉甸甸的经卷,一时心中百感交集。
十五年前,他是一个青涩的闲散王爷,她是一个卖艺讨生的鼗鼓少女。
而今,他踏上皇储之路,她的幽居之所倒成为他安放心灵之处。
十五年的岁月早已使刘娥华丽蜕变。
可她也永远失去了成为母亲的机会,他和刘娥倾心相爱,却无法拥有一个他们自己的孩子。
刘娥此刻却未注意到元侃的神色变化,微笑着说:“妾身要提前恭喜王爷了!”
元侃回过神来,注视着刘娥的眼睛,这双眼睛依然美丽得让他心醉,除了那种摄人心魄的美,更增添了一种睿智的光芒。
“何喜之有?”
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