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别有根芽,不是人间富贵花作者:歆舒
,红日四溢透过氤氲叆叇的云,普照天地万物,而嘉平月中正是先啬一,司啬二,农三,邮表畷四,猫虎五,坊六,水庸七,昆虫八,以祀四方穰穰满家的祥瑞之气。
这就意味着腊八到了,众神灵便要下界,巡游人世间的善恶已备上谏天曹。
是日破晓,纳喇氏家祠由一声鸣炮礼便开始了隆重的祭祀仪式,那炮仗声顿时‘哔哔叭叭’的震彻天地,而相较四合院内倒像是沉默了许久,使得众人皆屏声敛息唯恐僭越了旗下人家的宗族礼法。
时下乐众敲撞擂鼓,鼓起严、鼓再严、鼓三严
只见主祭者纳兰明珠诣盥洗所净手,遂由礼生领主祭出门迎祖,全体裔孙面向门口,主祭者长跪恭读请祖文:
“伏以日吉时良,躬身拜请。
拜请叶赫那纳喇历代始太高曾祖考妣祖公、祖婆一派宗亲。
今有堂上裔孙暨[ji]1合家眷等,于康熙五年,堂上裔孙敬备斋蔬酒筵、金银财宝,拜请祖公、祖婆,到座领受。
开壶酌酒,一来到座,二来领受,三来庇佑堂下裔孙合家人等,老幼平安,六畜兴旺,百福骈臻,千祥云集,万事皆吉。
再来酌酒巡浆,拜请祖公、祖婆,缓缓饮酒,缓缓领受。
裔孙人等具备金银财宝,奉上列位祖公、祖婆,打开金箱玉库,丙丁红火烧化,共烧各领。
再来酌酒巡浆,裔孙摆下小小酒筵,不敢久列祖前。
伏乞祖公、祖婆,各归原位。
后有所请,伏乞降临,稽首奉送。”
“兴”
礼生侍旁唱礼,又带领主祭者及司炉回场祭礼,“请主祭行家礼再行安香礼”
按以旗下人家的祠堂风俗,老祖宗的牌位应恭恭敬敬的设在家宅的西北角,正中供着老祖儿,西北角便是自家的直系先人。
无论内外院落均以四角围合以作神区,遂日深月久叫白了便俗称堂子。
只听那堂上‘铛铛’之声钟磬连响,礼生便唱香礼,全族裔孙随钟声叩拜大行家礼。
鼓初严,一声又一声,由献礼者接踵而至神龛前献上花、馐、果、蔬、爵、财帛等珍物。
又见礼生唱道:“肃肃初献,花果馨香,精神左右,祈降庥[xiu]2祥!”
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