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第一百三十一章 朝议（第3页）

咸丰皇帝死后，同治皇帝年幼和太后妇道人家不便抛头露面，就成了清廷长期拒绝外使入觐最得力的理由。

对于中国人的这种莫名其妙的顽固观念，法国皇帝拿破仑三世当然也知道得十分清楚，所以在上次派专使递交国书的时候，为了不给林义哲惹更多的麻烦，而特别指示使使不必登陆，在海上和中国皇帝的钦差完成递交仪式即可。

而这一次拿破仑三世的禅位大典，他想当然的认为，发函邀请中国派个使臣前来参加，总是可以的。

没想到又一次在中国国内引发了轩然大波。

“当年大行皇帝直至龙驭上宾，也不见不跪之臣，文大人难道忘了吗？”

宋晋道，“朝廷礼制，属邦新君即位，方可派使前往册封，法兰西国非我大清属邦，派使前往，无论为何，皆不合朝规。”

听到宋晋抬出了先帝，众臣一时皆钳口不言，大殿里一时间鸦雀无声。

宋晋说着，跪伏于地：“恳请皇太后皇上收回成命。”

“老臣恳请皇太后皇上收回成命！”

倭仁见机不可失，立刻也跟着跪伏于地，大声的说道。

“若是法兰西国因怒兴兵，犯我海疆，宋大人以为，当如何应对？”

文祥怒道。

“此一时彼一时，不可一概而论，法主既求于我国交好，何致兴兵？”

精明的宋晋显然知道厉害，又一次避重就轻的说道，“朝廷只需婉言谢绝即可，法主想不至轻言决裂。”

“凡事预则立，不预则废，宋大人还是不要把话说得太满的好。”

文祥冷笑着说道，“彼国新君即位，诚邀我国前往参加典礼，我国若拒之，彼则以我国有意藐视，彼新胜普鲁士国，如今为欧陆霸主，且水师精利，若是兴兵来犯，我只问宋大人倭大人可有退敌之策？”

宋晋正在措词间，倭仁却忍不住怒道：“立国之道，尚礼义而不尚权谋！

根本之图，在人心而不在技艺！

欲求制胜，必求之忠信之人；欲谋自强，必谋之礼义之士！

战胜在朝廷用人行政，有关圣贤体要者，既已切实讲求，自强之道，不外如此！”

“夷人机心最重，狡诈多端，今欲从其所请，复扬其波而张其焰耶？安知不另有诡谋？皇上天亶聪明，孰贤孰否，必能洞知！

在皇上好学勤求，使圣志益明，圣德日固而已。

宋程颢云，‘古者人君必有诵训箴谏之臣’。

请命老成之儒，讲论道义，又择天下贤俊，陪侍法从。

我朝康熙间，熊赐履上疏，亦以‘延访真儒’为说。

二臣所言，皆修养身心之要，用人行政之源也。

天下治乱系宰相，君德成就责讲筵。

惟君德成就而后辅弼得人，辅弼得人而后天下可治！

……”

听到倭仁又开始啰啰嗦嗦地讲起他那一套来，恭亲王再也忍受不住，指着倭仁斥道：“忠信为甲胄、礼义为干橹，便可抵洋人之坚船利炮吗？再有兵临京畿之事，汝可能执忠信礼义，临敌却之乎？”

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