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地宗修斩三尸,这三尸指的是斩除人体内的三种恶欲即“贪、嗔、痴”
,而这三种恶欲在人体内化为三种虫子:
上尸虫名为彭候,在人头内,令人愚痴呆笨,没有智慧。
中尸虫名为彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。
下尸虫名为彭矫,在人腹中,令人贪图男女饮食之欲。
地宗就是以斩除三尸虫为修行目标,一旦修成就会成为金仙守卫天道,相当于天道的防火墙。
地宗以各种法术、符咒和三昧真火为立宗之本。
人宗修缘法,指的就是行善事,结善果,积善缘,这个行善事很有讲究,比如说你救了一个恶人,被救之后还在做恶,那救人便不是善行,反而会消减善缘;
若是救了罪大恶极之人,更是会遭受天道反噬,轻则是减阳寿,削道行,重则堕入魔道,被金仙追杀。
若是将缘法修成正果便会成为地仙,可开设道场道观,为人祈福请愿,享人间香火。
相当于是天道系统的交互平台。
人宗以法宝、仙丹和阴阳无极术为立宗之本。
李羿听完了陶仲文的讲述,问道:“既然道门地宗最擅长双修术,那请问先生地宗道场在哪里?”
陶仲文说道:“天宗道场在我大魏境内,终南山天师府。
地宗道场总坛在南梁齐云山伏魔殿。
人宗道场太多了,常见的道观都是人宗道场,不过咱们大魏境内最出名的就是武当山太和宫了,老夫的道门恩师正是太和宫掌门广德真人钟游龙,不过老夫只是人宗外门弟子,不能常伴师父他老人家左右。”
“老人家?”
李羿看着眼前年过六十的水德居士惊讶地问道:“被先生称作老人家那得是多大岁数?”
陶仲文笑道:“师父他老人家已经一百二十多岁了,只不过修道有成还是四十多岁的容貌。”
陶仲文回忆起当初第一次见到钟游龙的时候还称他为老弟,得知其真实身份和年龄羞愧了三天三夜。
后来当面请罪,诚心求教,最终被收为外门弟子,想到这里,陶仲文的老脸上还有藏不住得惭愧。
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李羿听了这话,心里想的是:卧槽,妖寿啊!
看来这个世界里修道真的可以长生不老啊!
要不要考虑一下?以我这种怕吃苦,耐心差的性格,好像修道也没有什么前途啊!
罢了,人生苦短,喝死图卵!
啊呸!
人生苦短,及时行乐吧!
李羿打消了修道的念头,但是并未放弃对双修术的追求,想着若有机会去南梁旅游,一定要到齐云山伏魔殿去讨教一番!
李羿想知道双修术的事情,水德居士已经把知道的全说了,他也就没再追问而是问了另一件事,“先生,修缘还有一事请教。”
“说吧何事?”
“修缘想问先生,当今陛下可有一统九州问鼎中原的雄心壮志?”
李羿知道陶仲文是帝师,所以直接问他,会有最直接的答案。
陶仲文盯着李羿说道:“为何有此一问,难道修缘想入仕了?”
李羿诚肯地说道:“晚辈当真是不愿入仕为官,不过倒是愿意为大魏出一份绵薄之力。”
陶仲文疑惑道:“不愿为官又如何出力?”
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