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第一卷 胡地西风卷苍狼 第四十章 一身转战三千里十（第1页）

朱古其实是吐蕃语，也就是后来的藏文，它在吐蕃人的口中，就是“活佛”

的意思。

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活佛大家都知道，是蒙藏佛教中对有大修行、可以根据自己的意愿自由转世的大能者的称呼。

但事实上，根据后来的学者考证，活佛这个称谓在蒙藏的佛教中其实并不存在，它在藏语中就是“朱古”

，而在蒙语中则是“呼毕勒罕”

，这两者都是“转世者”

或“化身”

的意思。

活佛只是汉人口中根据蒙藏佛教的教义翻译而来的词语，以便于汉人能更好地理解。

尚义息也看出了柴宗训完全不知道这个词的意思，于是就特地为他翻译了一下。

柴宗训顿时有种恍然大悟的感觉。

“活佛？大王为何会提到这个词？”

但他还是不明白，尚义息好端端的和他说着话，为什么又突然把话题转移到了“活佛”

上面？

难道这位忠实的佛教徒，把他请到这里来的目的，就是为了和他热情的讨论一番佛教的问题？

如果是这样的话，那他真是无话可说了。

现在正是他人生中最紧张最刺激的逃亡的阶段，但这位闲来无事的“德天赞胜永寿崇佛大王”

，却还有闲心跑来跟他讨论什么佛法，如果不是因为这是在人家的地盘上，只怕柴宗训会马上跳起来，给他两个大大的耳刮子！

但尚义息这次却没看出他的不耐烦，或许是柴宗训隐藏的很好的缘故，他甚至还以为柴宗训对活佛这个话题非常感兴趣，所以高兴地向他解释到：

“其实是这样的，我派人去调查过你的事情之后，就对你被下毒昏迷之后再醒来的那段时间发生的事产生了兴趣，我察觉到，你从昏迷中醒来之后，发生了很大的变化，甚至像是直接变成了另一个人……”

“请容本王说句不尊重的话，在昏迷之前，陛下您只是一个六岁的孩童，虽然聪慧，但却依然稚嫩，可是从昏迷中醒来之后，您就变得成熟稳重，并且俨然有世宗之风，您不仅说服了当朝的两位宰相放弃高位，跟着您远赴西域，甚至还说服了你的大仇人赵匡胤，让他心甘情愿的放你走出了汴梁城……”

“这一点，我至今都没能想通，从来没有任何一个皇帝，在夺取皇位之后，会将被他赶下皇位的废帝放走，就连让他们活下来的人都很少，您是怎么做到这一点的？而且您在事情发生的前后，是怎么产生这么大的变化的，又为什么会突然之间像是拥有了神奇的智慧？”

尚义息用一双渴望的眼睛死死地盯着柴宗训，看得出来，他很想知道这些问题的答案。

但他却不知道，就是他的这些话，却把柴宗训也说出了一身的鸡皮疙瘩！

是啊，自从从那个荒唐的梦境中醒来之后，柴宗训也觉得自己身上发生了很多巨大的变化。

梦境中的那一生，仿佛是真实的曾经在他身上存在过，所以他感觉自己的思维、思考方式、人生态度，似乎全都变成了一个成熟的中年人，而且不仅如此，他还似乎对未来有了某种“预知”

的能力，以至于他能够凭借皇位和赵匡胤周旋，并且最终得到了自己想要的“自由”

。

这些事，每一件放在一个年仅六岁的亡国之君身上，都是不可想象的，甚至会让人以为诞生了妖孽。

可是它偏偏就发生在自己身上了，而且让自己如同尚义息所说的，完全变成了另一个人！

所以，我现在还是我吗？我还是那个后周的亡国之君、真实年龄只有六岁还不满七岁的周恭帝吗？