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677 小碗的看破续（第2页）

在七号的说法里，原本存在的两个世界，其中一个世界是有着怪异和猎魔人的世界，另外一个则是过去的我很熟悉的常识世界。

假设常识世界并不存在任何怪异力量，那么可能也不存在“灵魂”

这一超自然事物，更加不存在因众生灵魂沉淀于地心而诞生的星球自然意志。

再者，怪异世界那边的世界观在融合之前可能也不是星球世界观，说不定是天圆地方世界观，或者是像其他神话故事所描述的那样，世界是被超级巨大的乌龟载在背上的……我知道这种想象过度天马行空了，但既然是能够承载那么多大无常的舞台，如果说那也是与地球相同的地方，未免说不过去。

而在那样的世界，不一定会有星球自然意志这样的概念。

“就暂且按照庄成哥哥的观点推理下去。

这两个否定角度存在着一个共同点——都是在主张原本的两个世界，其根本层面存在着截然不同的底层规则秩序。”

小碗说，“如此迥异的两者，想必会从诞生开始就具有两种截然不同的演变史，对吗？”

“我想是这样的。”

我说。

“那么，当两者融合之后，为什么会只有人类史发生矛盾呢？”

小碗一针见血地说，“我们所栖息的这个行星诞生于四十多亿年前，已知的第一次生命活动痕迹出现在三十多亿年前，星球自然意志的积累也是从这个时候就开始的，而人类登上历史舞台则是区区百万年前。

甚至要是将人类的定义仅仅局限于智人，那么就只有三十万年左右的历史……

“凭什么出现冲突的只有这么一点点‘微不足道’的历史区间？在此之前的历史难道就无关紧要了吗？

“甚至就算是在最近三十万年的历史里，也不是只有人类在活动。

猫的历史、狗的历史、鱼的历史……虽然它们与怪异之物一样不会记录自己的过去，但是他们的遗传因子和意识本能会传承下来，是另类的历史记录。”

相反，怪异之物不会有传承基因的说法，虽然也会有与时俱进的变化，比如说在近现代出现通过音像制络传播的怪异事件，但更加像是在映射人类社会历史的变化，没有自己的积累。

所以七号曾经主张怪异之物没有历史，不会出现历史矛盾。

而到这里，我也算是完全理解了小碗的观点。

她所提出的这些矛盾，只有“从一开始就只有一个世界”

能够化解。

“是神印将原始世界就地修改成了现在这个样子——集中修改人类史的部分，致其沦为故障病灶。”

小碗说了下去，“结合星球自然意志将猎魔人和怪异之物统统判定为错误因子、意图以麻早姐姐之手将其清算的做法来看，我认为这个世界在被修改之前的纯净形态，应该是虽然有着神印和超古代文明等等概念，但是没有猎魔人、也没有怪异之物的世界观。

“而因为是神印将后续的矛盾概念缝合进了我们的世界，所以神印碎片也被星球自然意志判定为了需要清算的对象。

麻早姐姐的扫把星之力会对神印碎片产生命运层面的吸引，多半就是这个原因。”

“……比起原本存在两个世界的说法，确实是这个说法更加简洁。

从‘如无必要，勿增实体’的角度来看，这个说法也更加有说服力。”

我承认。

更加重要的是，我现在也算是破除了知见障——站在使用神印许下愿望之人的立场上，如果想要创造出一个符合愿望的世界，根本就没有必要通过“把另外一个世界融合进来”

这种手段。

神印本身就是一切手段的上位替代，直接使用神印把自己原本所处的世界修改成符合愿望的状态不就可以了吗？