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他突然问朝云:“不知道大师傅俗家名字叫什么?是哪里的人?我看着怎么像我的一个故旧?”
知客和尚愕然。
朝云笑道:“我是蜀中人,俗家姓名已经有四十几年没有用过了,叫田富贵,三十年前在福建的龙岩寺剃的度,二十四年前随着寺里的师兄在大觉寺挂单,觉得这里很好,就留了下来。”
他说得轻描淡写,实际上事实却并不那么简单。
首先,福建的龙岩寺也是当朝极具盛名的古刹之一,寺规森严,是受朝廷僧录司辖管的大寺。
其次,僧人也不是想剃度就能剃度的。
要先做居士,受五戒,在寺里住一段时间,师傅考察你后,觉得你有恒心又有慧根,才会推荐你正式剃度。
剃度后,修行一段时间,师傅觉得你合适了,由寺里出面,把名字报与当地的官府,拿到牒文。
拿到牒文之后,有剃度寺庙的推荐文书,才可以到名宗大庙挂单。
而大觉寺是皇家寺庙,挂单的要求很高。
挂单想留在大觉寺,成为大觉寺的僧人,要求就更高了。
不说查三代,牒文肯定要反复核实的。
而朝云在大觉寺已经呆了二十几年了。
若是没有证据,冯大夫是不可随意指责他的。
当然,如果有官府或是权贵插手,又不一样。
问题是,这朝云好像还挺受宫中内命妇的欢迎的。
可如果不是他受欢迎,冯大夫也不会发现他制的香和冯大夫一脉相承了。
王晞叹气。
冯大夫却想,他年龄不等人,和朝云也正面怼上了,这次见了朝云还不知道下次有没有机会见到,与其拐弯抹角地试探,不如直来直往。
说不定会有意料之外的收获。
他索性道:“难怪我觉得朝云师傅制的香我很熟悉。
不知道朝云师傅制香的手艺是和谁学的?老家具体在蜀中的哪里?”
那质问的语气,让人感觉到他来大觉寺的目的并不简单。
知客和尚脸色都变了。
当年朝云能留下来,是他会调香治病。
但京城里不缺名医。
是这几年朝云调的香得了京中贵妇人的青睐,寺里觉得能更好地吸引香客,为大觉寺争名,这才开始有意无意地抬举朝云。
此前主持曾问过朝云,调香的手艺是跟谁学的,他说家传的。
可如果不是家传的呢?
知客和尚望向陈珞。
他们大觉寺根本不怕打官司,他们怕像陈珞这样的人偏袒。
陈珞显然也很意外,他看了看冯大夫,又看了看王晞。
他看我干嘛?
王晞心里有点发毛。
要看,也应该看朝云啊!
王晞脑子飞快地转着。
难道他也觉得在长公主府的树林里欠了我一个人情?
所以他才不管朝云调香的手艺跟谁学的,他想让她承他一个人情?
从此两人人情两讫,互不相欠?
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