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其中牛妖盗人一案,事件起源便是没有粮食。
“我大乾国富民强,户有余粮,正值太平盛世,世上岂有贫者吃人之事?”
王伯安兴奋的一拍大腿“定然是著书人污蔑,含沙射影,向我泱泱大国泼脏水!
此书包含祸心,必须禁了!”
于是立刻起草文书,要向太子监国禀明,必须让衙门封禁《刑者说》,以免流毒天下。
与此同时。
法学院院正吴苛正在阅读《刑者说》,其中几篇关于律法的普及,深得他的胃口。
大乾百家争鸣,除去佛道以及小家末流,大体上是儒家和法家并立。
“以诙谐有趣的鬼怪故事,讲解普及律法,甚妙甚妙!”
吴苛真正深入过底层调查,游历大乾精英阶层忽视或者说无视的贫民阶层,与京都繁华完全是另一个世界。
他曾经为此写了一卷书,希望能在贫民中普及法家,免得他们遭恶霸小吏盘剥。
可惜贫民有自己的生存方式,完全有别于吴苛所处的阶层,“文字”
本身所携带的傲慢与偏见,让他的书无人问津。
“这本书或许百姓没钱买,也不识字会读,故事却会流传过去。”
“我应该推它一把,也是为了我自己!
《新校五经》只能在上层流传,这里面的故事能出现在大乾任何一个角落!”
吴苛立即让人联系状元堂,他愿意为《刑者说》作序。
何掌柜听到消息,第一反应就是加印!
一部新书能吸引学宫博士作序,已经是上等。
如今院正主笔,那还了得!
再加上道学院正的评语,完全可以打出两大院正力荐的名号!
……
稷下学宫的喧嚣与周易无关。
每日点卯当值,抄书悟经,斩妖除魔,平平淡淡才是真。
周易每抄录一遍道经,对先贤经典领悟就多一分。
领悟道家经义后,一些道门术法施展更加得心应手,每卷还能换来二十余两银子。
唯一可惜的是,仍然摸不到阴神的影子。
何掌柜请了几个书法大家鉴赏书法,让周易的书稿身价倍增,每日限量一卷,据说已经预约到了几月后。
周易已经开始寻摸京城的宅子。
道行增长到了一个小瓶颈,达到万年道行以后,或许因为法力质变。
斩杀丙字狱小妖连一年道行都给不了,十几只才凑齐了,妖魔图鉴提示一次。
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