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什么是无?
过了几遍考题后,师无芳心中早已默默草拟大纲,顺便回忆起自己在万剑会盟中的见识,此刻了然于心,信心把握十足。
随着督考员倒挂计时沙漏,限在一刻,点到即止。
“开讲!”
锣声响起,兮欢院长的话声再次出口,“请考生——答题!”
对此,师无芳答道:
“天道无,正道无,善本无,恶本无,道出于心,善恶无界;邪道无,魔道无,妖亦无,鬼亦无,道源执念,幽冥无域。
天剑为正,善恶诛心,邪道成魔,污秽逞凶;故剑道全决定于人心,心正则剑正,心邪则剑邪。
于此即可窥见,修剑者实乃修其心,是谓之无(心),此其一也。
剑者,器物也。
道者,真机也。
从无到有,是容易乎;从有到无,至艰难矣。
习剑者,由易到难;修道者,由难到易。
前者须堪有剑,后者可尤无器;习剑而不修道,境界终有所限,修道而不习剑,层次未可限量,故剑不离道,而道能离剑,是谓之无(剑),此其二也。
斗破真机,悟成玄道,无剑亦是有剑,有剑亦是无剑。
如遇神器在手,猛虎且添翼,似锦再添花,好似鲤跳天海,仿佛游龙坠云,魔挡杀魔,神挡杀神,无可匹敌而成其俗名,天地归心而不知所往。
届时独孤一人,谁与终老,剑乎?道乎?
皆非也。
唯其相伴者,或只一方混沌虚空,再无其余人物事,遑论爱恨情仇杀,是谓无(欲),此其三也。
呜呼。
天地祺祥,浩气正然,万古绝丕,仁心僭死,是谓无(道),此至终矣。”
果然,语不惊人死不休。
“好好!”
“说得好!”
底下的裴二兄弟,他们听完师无芳的‘无’字论后,观点竟很是赞同,点赞言词脱口而出。
另外的祝焘及其余子弟学友,纷纷点头致意,表示惊奇。
那九大考官则逐一不记名的打分,当场并不发表任何意见,直接有请下一位。
接下来,普考还在继续,而师无芳已经退下,轮到其他考生上场。
就算从早至晚,今天必须全体过一遍……天黑黑。
不久。
那分院后的名单就张榜贴在场地,结果全部告示了出来,清清楚楚。
就在所有人都以为,那师无芳会选择到号称‘逍遥学堂’的剑道院时,结果却大出所料。
因为他最后被分去了玄文的法道院,那众多好友同学,尤其是裴二兄弟,对此纷纷表示不可理解。
而师无芳他自己倒觉得这其实是一件大好事,毕竟自身修行的优劣缺点,当真如鱼饮水,冷暖自知。
虽说新进子弟个个分院已定,不管他们其中愿不愿意,都必须强制性执行,做到绝对服从。
但闻道有先后,术业有专攻,他们进了山场分院后,绝不是单单只修一门专业功课那么简单,多少也要综合而教。
而且到了最后的亲选关口,他们比拼的标准就是总成绩和大面试,才真正议定行止。
开学。
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