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第41章 偶遇孟胡（第1页）

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“大家现在都是初学，怎么学，向谁学，这是一个关键。

真正的书法艺术是什么？就是自然的书写。

古人把自己的学养、性情和当时的心境叠加到一起，自然而然就能够于实用中完成充满艺术情调的书写。

写出来东西是好的，后人就称之为法书，大家就去模仿，以此形成一种传统。

所以就有了大家现在手里的这些临帖。”

“其实书法最高的境界里没有这些故意设计的、做的东西。

米芾曾说：“入画，画入俗”

，而我们今天反而提倡“”

、提倡“俗”

，虽然没有明确提倡“俗”

，但整个做法是俗气的。

其实我们无论做什么事本应该放轻松，自然而然的。

我国的艺术精神就是提倡这样一种自然而然，这是根本。

虽然现在大家在临帖，在模仿，但你不能把自己框在里面，不要被字帖的边、形给限制，要把自己的想法、心性融入其中，年少轻狂就要有轻狂的姿态，你被圈住了，怎么轻狂？除了那种生性不变的人，极具特色外，大多的人研究书法，基本是一个路子，一开始效法先人，达到形似的时候就轻狂无边，无拘无束。

到得中年，阅历多，心性沉稳了，其书法也逐渐去掉棱角，变得圆滑沉稳，开始有了自己独特的书法形态。

再到晚年，来了老夫聊发少年狂，万事不在意，不为任何条条框框所扰，就有那狂草，真正的龙飞凤舞，不着边际。”

“大家注意了，我说的中年老年，指的不是你的年纪，而是你在书法上的阅历。

阅历多，基础厚，你才能了解和达到像张旭狂草的那种境界，否则就真是乱笔涂鸦了。”

“《诗·大序》云：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”

也就是说，艺术是自然而然发生的，是和人的情感活动密切相关的，是最朴素的、最基本的书法艺术精神，这也是我们国学的精粹所在。”

“我今天说的有点儿多，其实现在大家最关键的是打基础，养成良好的写习惯，临帖习惯，即使你书法功力到了极高的境界，临帖还是不能断，书法境界的成就就是在不断地临帖和不断的总结中创新而成，所以说古来今往，凡书法大家，往往是年过半百。

书法这门艺术，是需要活到老学到老的，这一点和绝大多数的国学艺术都一样。

而今天的社会充斥着五花八门的诱惑，年轻人心性不定，不愿学习这些耗时年久的学问，不能不说是当今国学的悲哀。”

“所以说你们几个要记住了，既然要学，就要安定心思，踏踏实实，打好基础，那也不枉我们师生一场。”

任何东西，初学都是不易的，更何况国学这种体系。

张楚易教了几人大概两个多小时了，时近11点，见大家都有些疲惫，遂结束了第一节课。

“好，今天的课先讲到这里，大家回家后每天都要练习，书法，国画是不分家的，要持之以恒才能有所成就，还有，这几只狼毫都带回去吧，希望下次课大家都有所进步！”

“后面那有两棵石榴树，大家去摘石榴吃吧！”

“谢谢师父！”

顿时几人的疲惫一扫而空，飞奔而去，张楚易感叹道，“还是年轻好啊，真有活力！”

年少老成的綦长河落在后面，恰巧听到这话，一个趔趄，差点儿没摔倒，诧异的回道，“老师，你才大我们几岁啊？咋像个老头啊？”