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20.烽火台(下)
白天的洗马林,万马奔腾,马不停蹄,优雅高贵。
白天,他们会去靶场射击和训练,靶场距离营地并不远,穿过洗马林,一片有山有林的开阔地。
穿行洗马林,白天最热闹的存在。
村里的老人小孩,男人女人都会站在街两边看,指手画脚,嘻嘻哈哈;有的孩子还会藏在大人身后,探头探脑,半遮半掩,胆小羞怯。
塞外的村落,相对内地发展落后,民风粗犷淳朴,饮食简单,衣着朴素,走出去的不多,闲在家中的不少。
没有多少人,能够走出大山,看见大的世界。
世界这么大,我想去看看,还要等到三十年河西。
每次快到洗马林的中心位置的时候,队伍里的老兵们,有时候也是副连长。
就会用又粗俗又诙谐的语言,提醒大家,“一会儿都精神起来,步子给我走起来,胳膊给我甩起来,嗓子给我亮起来,要喊的比村里的叫驴还要响,让洗马林的大姑娘小媳妇们都听到”
。
还别说,这样一说管用的很,接地气的很,大家喜闻乐见。
大家马上精神抖擞,群情激昂。
松散的队伍走的整齐有力,衔接紧密,胸前的钢枪乌黑锃亮,肩上的机炮闪闪发光。
口号响亮,歌声嘹亮,传出也很远,走到胡同里,还能听到回声。
出了洗马林,有的老兵还悄悄的开起了玩笑,“今天洗马林的老少爷们儿们都出动了,家里的婆姨把压箱底儿过年才能穿的衣服也拿出来了,这是要招女婿呀……”
文化素养尽管不高,生活感触倒是很深。
战士们大多来自农村,高中毕业就算高文凭。
干部大多也是提干,也大多来自农村。
农村人在农村,吃农家饭,说农民话,干农田活,任劳任怨一世,土里土气一生。
劭群来自农村,胶东海边的农村,半农半渔,对农村自然是相当熟悉。
耕读传家,路漫漫其修远。
诗书处世,蜀道难上青天。
书上的《范进中举》,农村孩子的祖师爷范进,家徒四壁,身世浮沉,考中举人,差一点疯了。
封建科举制度畸形社会,人人向往功名利禄,一生为吃为穿为女人,为出人头地。
只想到了梦境美人多娇,却看不到现实惊骇一面。
就像《红楼梦》里的神器“风月宝鉴〞,从正面看到自己心中所想,从反面看到一具站立骷髅。
范进,人人笑之,人人慕之。
劭群读过,听过,笑过,但是自己没有见过,永远体会不到其中的奥妙。
劭群还听大哥国群讲过,铁匠王家的正版孔乙己田三为考上南京铁路建工学院后,到一个没人的地方,狂哮不止,发泄几辈子的情绪,从农村走向人生巅峰,成就盗版范进。
田为三,人人笑之,人人慕之。
劭群听笑,说笑,尽管自己没有见过,似乎可以体会到其中的奥妙。
来自于乡土,忘不了的乡土。
看不上乡土,忘不了的乡土。
回不去乡土,忘不了的乡土。
乡土融入我们灵魂深处,乡土更是一种民族本色。
土是乡土文化的命根,也是中华儿女的血脉。
靶场的训练,乡土的很,摸爬滚打,土里来土里去,土里土气。
“班长同志,右前方八十米敌机枪火力点,王劭群爆破前准备完毕!”
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