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第一百五一章 人有大胆求银票（第1页）

最后的步骤就是送素文的鬼魂前往地府报道，这个的难度相对来说要小很多。

之前大贵和梦梦就想着赶紧将素文送往地府，但是未能成功，所以将其留下。

未曾想到其间发生了这种意外，如今只是重回正轨而已，后面只需要按部就班即可。

时间还早，杨帆并不着急立刻赶往茅山，趁次机会不如跟两位师兄学习一番，好巩固一下自己的基础，免得到了总坛露怯。

茅山是华夏道教名山，道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”

，号称“第一福地，第八洞天”

。

地址位于江苏南京和常州之间的位置，山上景点多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之景。

道教崇尚仙神，这些神仙诞辰的日子也就成为了道教的节日。

而茅山派将节日最集中的时期定为香期，并举行庙会，时间从农历腊月二十四日起，一直持续到次年三月十八结束，前前后后将近三个月时间。

善男信女们在这个期间来到茅山烧香敬神、祈福还愿，香客们络绎不绝。

杨帆只需要赶在在香期结束之前抵达就行，所以时间非常的富裕。

傲天龙与大贵两人了解到真相后，终于在十八年后冰释前嫌。

在关外的傲天龙本身也没有什么亲人朋友，所以在师弟师妹的挽留下，干脆定居此地。

经过几日的打听，发现相隔不远有个镇子，那里的义庄暂时无人看守，勉强可以做个栖身之所。

凝霜从小就风餐露宿，见惯了鬼怪，对尸体习以为常，有免费的地方可以住宿，已经是相当不错的条件了。

决定好之后，傲天龙和凝霜暂时告别师弟师妹，准备先前往小镇安顿下来，以后有的是见面的机会。

杨帆正好顺路，所以一起同行，顺便去帮师兄整理下房间。

这几天下来，杨帆在傲天龙那里学习到很多有关阵法的原理。

阵法跟杨帆所想有些不同，并不单一局限于某种器物道具。

换而言之，使用符箓布阵和使用法器布阵都没有问题，关键在于阵法的运转是否成功。

一通则百通，阵法、符箓、法器之间同样都是规则的运用，只不过是形态不同而已。

虽然还是不会其他阵法，但是杨帆好歹弄明白了原理，等到了茅山总坛学习阵法，自然就会突飞猛进。

傲天龙所要去的义庄位于镇子的后山，距离小镇不算远，百年前此地是本地望族马家的宗祠，现在已经荒废，成为停尸的义庄。

三人正穿梭在树林里，前方突然出现一道人影，身着道袍，瞅着特别的眼熟。

“千鹤师兄？”

杨帆有些懵逼，千鹤怎么会在这里？