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面对一只&ldo;母老虎&rdo;,&ldo;纸老虎&rdo;固然会露馅,&ldo;真老虎&rdo;也觉无味,因为那将使自己无法扮演男子汉的角色,至少也要失去许多机会。
故&ldo;发嗲&rdo;者越小越好:身材小、胃口小、声音小、动作小、胆子小,这才能让男人&ldo;大&rdo;显身手。
结果是,男人得了面子(像个男子汉),女孩子得了实惠(受到保护疼爱),岂非大家都很开心?
同样,深谙此道的男子也会投其所好,曲意逢迎,温柔体贴备至,此则谓之&ldo;花功&rdo;。
女的会&ldo;嗲&rdo;,男的能&ldo;花&rdo;,则一拍即合,也就能&ldo;拍拖&rdo;。
故沪上人云:&ldo;男吃嗲功,女吃花功&rdo;。
由此可见,所谓&ldo;嗲妹妹&rdo;,就是那种让男人心疼、怜爱的女孩子;所谓&ldo;嗲功&rdo;,就是能让男人柔肠寸断、疼爱不已的功夫;而所谓&ldo;嗲&rdo;,则是这类女孩子身上特有的、为男士们所喜欢的一种&ldo;味道&rdo;。
显然,这是一种&ldo;女人味&rdo;。
应该说,在任何情况下都保证自己不失&ldo;女人味&rdo;,是江南一带尤其是上海女性的特点。
一般地说,是女人就该有女人味。
北方的女性,在她们做姑娘的时候,也是有女人味的。
但是一嫁人,尤其是一当母亲,就难讲了。
相当一部分,是只让自己的女性特征,单方面地向&ldo;母性&rdo;发展。
包括她们的衣着、装束,都只是&ldo;母亲&rdo;而不是&ldo;女人&rdo;。
更糟糕一点的,甚至会弄得十分邋遢、窝囊,蓬头垢面,衣衫不整,拖拉着鞋,敞开衣襟坐在门口奶孩子,一身的奶水和屎尿。
似乎一个女人一旦当了母亲,就不必再在意自己是女人了。
南方和上海的女性则不然。
她们在任何时候,都不会淡忘自己的性别角色,决不会像北方的女人那样,满不在乎地穿男人的衣裤。
即便在&ldo;不爱红装爱武装&rdo;的年代,她们也会对那些肥大的绿衣绿裤&ldo;动点手脚&rdo;。
比方说,把腰身、直档和裤脚改小一点,在领口和袖口做点文章等,让人看了既觉得那军装已不是&ldo;那么回事&rdo;,又不得不暗自承认&ldo;是好看多了&rdo;。
一旦稍微开放,则她们的花样也就更多,而这些花招,亦无非是设法表现出自己的性别特征而已。
事实上,正如杨东平在《城市季风》中所指出,&ldo;上海女孩从少女时代起,就得到来自母亲和外婆的&lso;女性养成&rso;教育。
&rdo;其实,给予她们这种教育的,也不止于母亲和外婆,还包括那些热心快肠的&ldo;老阿姨&rdo;,无话不说的&ldo;小姐妹&rdo;,以及街头巷尾左邻右舍的耳濡目染。
这使她们从小就会洗衣、烧饭,会fèng纫、编织,坐吃有相训练有素,举止仪容分寸得体,知道如何同男孩子交往又界限分明,也知道颜色图案款式如何入时而不&ldo;乡气&rdo;。
当然,她们也从小就知道&ldo;发嗲&rdo;,以及在什么时候什么场合和如何&ldo;发嗲&rdo;。
总之,她们从小就知道自己是女人以及如何做女人。
现在,我们对于所谓&ldo;嗲妹妹&rdo;,大致上可以有个印象和界定了。
一般地说,这是指那些娇小、柔弱、秀美、文静、招人疼爱的女孩子,比如&ldo;林妹妹&rdo;那一类。
同时,也可以广义地指那些特别有女人味,而且特别突出女人&ldo;阴柔&rdo;气质的那些女性。
但是,&ldo;嗲妹妹&rdo;决不等于&ldo;弱女子&rdo;。
事实上,&ldo;嗲妹妹&rdo;的&ldo;弱&rdo;往往只是表面形象,正如不少&ldo;痞哥们&rdo;的&ldo;强&rdo;只是&ldo;外强中干&rdo;一样。
不少上海姑娘(也包括少妇),其实是&ldo;外弱内强&rdo;、&ldo;外嗲内不嗲&rdo;的。
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