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第三难是&ldo;性骚扰&rdo;。
正因为人们深知寡妇几乎无不处于性压抑和性苦闷中,因此不少好色之徒,便不免起了趁火打劫、趁虚而入之心。
在他们看来,寡妇都是叫春的猫,只要一勾引就会上手的。
所以寡妇的门前,总是少不了色狼的骚扰和纠缠,而她们又往往缺少自卫的能力,别的男人也不敢前来保护(怕有jian夫嫌疑),岂不是只好任人欺辱,或者每天晚上都吓得半死?
第四难是&ldo;是非多&rdo;。
在许多人看来,寡妇八成是要&ldo;偷汉&rdo;的,尤其是年轻的寡妇。
&ldo;年纪轻轻的,哪里就守得住呢?当然……&rdo;所以,寡妇的闲话往往特别多。
只要言行稍有不慎,便会立即招来物议,浑身是嘴都说不清,而且根本就没有申诉的余地。
因此不少的寡妇,都会选择殉夫,以免后来被人闲话,跳进黄河都洗不清。
鲁迅先生在《我之节烈观》中说:&ldo;节烈难么?答道,很难。
男子都知道极难,所以要表彰他。
&rdo;&ldo;节烈苦么?答道,很苦。
男子都知道很苦,所以要表彰他。
&rdo;表彰是表彰了,但这种&ldo;慷慨&rdo;,又是何等地自私!
寡妇门前是非多,单身男女的门前,是非也不少。
首先,在中国人看来,一个男子或女子,大大超过了婚龄,居然不结婚,这本身就是一件不可思议的事情。
&ldo;男大当婚,女大当嫁&rdo;,这个道理,他们难道不懂?一定有什么蹊跷,没准还会有什么&ldo;猫腻&rdo;。
当然,按照常规,人们首先会来表示关心过问,极其热心和不厌其烦地一个又一个地给他们介绍对象。
这种关心和过问,不能不说是一种&ldo;好意&rdo;。
前已说过,鳏寡孤独是世界上最不幸、最值得同情的人。
独身男女虽然严格地说还不算鳏寡,但实际上和鳏寡也没有什么两样,至少可以算做是&ldo;准鳏寡&rdo;。
再说,年轻时不结婚,老子何来得子?所以还应该算做&ldo;候补独老&rdo;。
这就要关心,要过问,要帮他们找对象。
不这样做,就是没有&ldo;同情心&rdo;,也没有&ldo;人情味&rdo;。
独身男女们周围,总是集结着一大群&ldo;热心人&rdo;,道理就在于此。
但是,当热心人连连碰壁之后,热心便会变成怀疑甚至憎恶:他们这样迟迟不肯婚嫁,到底是什么意思?是不是孤芳自赏?是不是孤傲自大?是不是孤高自许?是不是孤僻自爱?否则为什么一个人在那里称孤道寡,不像我们这样成家立业?是不是故意和我们作对?故意显示自己&ldo;与众不同&rdo;?故意不把我们放在眼里?故意不给我们面子?否则为什么我们介绍的对象,你一个也看不上?如此推理下去,便会产生一种憎恶感,视独身者为怪物,甚至以一种阴暗的心理,怀疑、猜测,甚至认定他们不是性无能,便是性冷淡,否则&ldo;猫儿哪有不吃鱼的&rdo;?至少是,大家都结婚过小日子了,某某却坚持一个人独来独往,便不能不让人感到别扭,因为他竟如此地&ldo;不合群&rdo;。
你既然自外于国人,自绝于群众,那就休怪我们不客气了。
所以,坚持独身,拒绝他人介绍对象者,便往往被视为&ldo;孤僻&rdo;,在单位上会被孤立,甚至档案里没准也会&ldo;记上一笔&rdo;。
至于闲话,自然更是免不了的。
单位上,社区里,居然有了一位&ldo;独身主义者&rdo;,这可是一件新鲜事,本身就具有&ldo;新闻价值&rdo;,岂不有嚼舌头之理?一般地说,这类闲话大体上有以下程序:先是把某某拒不婚嫁的消息传播出去,以引起注意。
这里面,自然少不了他们押拒绝过多少次&ldo;介绍&rdo;的统计数字。
至于数字的准确性,那是没有人去证实的。
然后,便是提出&ldo;他们为什么不肯结婚&rdo;的问题,并展开广泛的讨论。
这场讨论很可能是深入持久地进行下去,但有一点是肯定的,即&ldo;独身男女多半是有问题&rdo;。
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