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在南城管弦乐团众人配合默契的演绎下,观众们似乎感受到了一位伟大作曲家带着悲怆的孤寂。
……
演奏很成功,结束后观众们毫不吝惜他们的掌声。
孙泰清回到休息室,得意的看了应文林一眼。
今天的演奏他自己觉得相当完美,毫无失误,每个人的配合都很到位。
国内观看直播的观众也发表了评价。
[我不懂音乐,但还真的怪好听的,那个气势]
[希望南城乐团可以进到下一轮,我觉得很有希望诶]
[不知道民乐团表现怎么样]
[有一个能进下一轮,都是给咱们国家争光了]
“应老师,期待你们的演奏。”
孙泰清说道。
应文林没理他,看了看许乔怀中抱着的琵琶。
西方古典音乐起源于宗教和宫廷,审美上讲求气势如虹,整齐划一,在和声上表达丰富。
经过好几百年不间断的发展,到今天从编制、配器上来讲已经相当完善。
而民乐大多是民间的自娱自乐,基本没有什么大规模演奏的需求。
大多是文人雅士们三两知音相会,伯牙子期在高山流水间弹琴喝酒,要那么多乐器合奏搞那么热闹做什么?
记谱方式上诸如减字谱也偏简陋,在演奏上问题更多。
在他之前,也有不少作曲家,想要将民乐交响化,演奏出气势恢宏。
结果就陷入了找不到合适低音乐器的尴尬,最后还是得把西方的大提琴和低音提琴引进来。
橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳,盲目屈从西方交响,不过是东施效颦邯郸学步。
孙泰清的声音继续在耳边响起:“不过您压力也不要太大,我们南城管弦乐团不出意外是能进下一轮的,为国争光这个任务,我们还是愿意扛起来的。”
应文林与许乔目光对上,心情忽然安定下来。
中国历史上民乐就真的没有大型编制、大型合奏吗?
他一直遗憾的是,中国礼乐制度明明出现的这么早,甚至于后面在史书上也能找到记载,在中国古代历代王朝中,宫廷乐队同样是有着大型乐队编制、配器丰富多声部的宏大演奏的。
他也和许乔讨论过、猜测过,那时候应该是有着不同于减字谱的记谱方法,肯定是有更为复杂的记谱。
只可惜皇家垄断,普通官宦、民间组建大规模乐队,是有违礼制。
随着王朝更迭,战争动乱,那些曾经取得的成就就此出现断层。
到今天基本失传,不可能再听到了。
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