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第89章 修禅寺斩佛6(第1页)

第89章:修禅寺斩佛6

一群黑衣服的文人中间,僧人穿着蓝色的普通僧衣。

宫诚一太郎是上世纪三十年代人。

如果将日本近些年生的苦难列举出来几乎都能看到他的身影。

五十年代反战,八十年代警示金融危机。

他最出名的就是在十二年前‘奥姆真理教’影响社会的时候公开跟那位说‘杀人等同救人’的宗教法人辩法。

奥姆真理教吸收佛教正法,并混杂了基督教的末世论和各种占星术、古埃及的宗教、古神道等内容,影响日本民众,进行反社会行为。

是宫诚一太郎拆解佛法,现身文章才没让那个x教影响扩大。

也是因为他才没有让更多的沙林毒气事件诞生。

(沙林毒气事件就是日本奥姆真理教洗脑教众做出的恐怖袭击事件。

此时这位算得上功德圆满的老人坐在场地中间,安静的看着龙川彻。

“南泉公案,因其扑朔迷离,故而有名;因其有名,解者甚众,故而更加扑朔迷离。”

老和尚合了合手平静的看着龙川彻。

“那就说你一家之言。”

龙川彻的语调有些不客气。

“这是哪里跑出来的猛人。”

场面底下,看着一老一少两个人复述佛家公案,鹰司礼砸了砸嘴。

南泉公案,普愿斩猫。

本就是以难解著称的禅宗心法,此时被场面上的两个人分出头道。

“佛教“不住相”

,正如《金刚经》说“无我相”

、“无众生相”

众僧为一只猫而争执不休,不论动机如何,都是“着相”

,是贪着于物,起了偏执之心。

普愿“斩猫”

,即为“斩断妄念”

。”

南泉斩猫有两个难解,一个是普愿要弟子们说什么,一个是他为什么要斩猫。

宫诚一太郎双手合十给出了他的解释。

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