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语文老师叫做黎玉清。
有这么一个人喜欢吃自己做的粉,又好心的问自己要不要搞个铺面,再接着凑巧发现他有古董藏书……
要放在2020年,唐行之直接能肯定对方是骗子。
1979年也有小概率可能是,许多骗局其实是流传了上千年的。
但唐行之还是决定接触。
书房不大,里边就一个柜子的书,大部分是课本、语录、字典、报刊之类的。
黎玉清从柜子里拿出一个盒子,里边是几本书,灰扑扑的,对方小心翼翼的拿出一本,这本书叫做《池北偶谈》。
黎玉清说:“这是我爷爷留给我的东西,说是明末清初时候王士祯的书,他的子孙印的。
唐先生了解明末清初时候的历史吗?”
“不怎么了解,明末清初这段历史我不看。”
有点糟糕,不了解代表防骗能力较弱……不过对古书来说,满分100分制,他的防骗能力最多5分,掉到0分差别不大。
王士祯原名王士禛,雍正继位后避讳就改了名,官职最高做到了刑部尚书,爱好是码字。
扑街中的蒲松龄和他结识,成为好友,还受他启发写了《崂山道士》。
古代小说家不是好职业,因为说书地点是青楼、酒楼,去干这个就等于自毁前程了。
但到了明清时候,就没了这么多规矩。
王士祯实践了“神韵说”
,而且突破了传统文人的偏见,重视小说、戏曲、民歌,然后自己也写了点书,《池北偶谈》就是其一。
《池北偶谈》部分是他写的,部分是他子孙补充的,分四大类,有26卷。
第一类写制度,第二类写名臣、奇人、烈女,第三类写诗文,第四类是神怪故事。
黎玉清祖上是鳝冻人,和王士祯是同乡,得到了几本早期的《池北偶谈》,一代代保存了下来。
“嗯?你的祖上也是鳝冻的?”
“难道?”
“嗯,我们家是道光年间被清廷迫害,从鳝冻搬迁过来的。”
老唐家清明上坟也就往上六七代,再往上就什么都找不到了。
反倒是唐行之老妈的韦氏可以追溯到快20代,甚至他们明白自己是韩信的族人,韩改韦姓。
有时候看着别人能追溯血脉,唐行之挺羡慕的。
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