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第四十章 凤凰台上忆吹箫凤凰台（第1页）

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我们的文化承载了许多东西。

例如说，凤凰台上忆吹箫这个典故。

很多人不知道是怎么回事吧？

因为，你们的历史课本上没写，辅助教材上也没写，甚至连课外读物上也没有这一则典故，或者说，这一则浪漫的爱情故事。

很简单，我们的文化被儒家侵毁的太多了。

儒学是我们文化当中的一部分，但绝不是全部。

如果，我是说如果，当初没有董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”

的提议，并且这个提议得到了以刘彻为首的封建统治集团的大力支持，且往后的历代王朝也拼力支持儒家的话，也许我们不会有那么多的诗词传世。

而诗词，在风气开放的唐朝时被斥之为“雕虫小技”

，可到了明朝，这“雕虫小技”

却成了文人晋身官场的资本，并且培养了一大堆的“老虫雕”

出来，当真是国家之耻！

或许你会问：“既然者觉得诗词是雕虫小技，问什么还要写呢？”

我可以很明确的告诉你：我从来不认为诗词一道是雕虫小技！

我不会这么吹捧它！

因为它是个纯粹的废物!于国无用、于民更无用！

是，我喜欢写诗词。

但是这仅仅是个人爱好，之所以发表，是为了给同样爱好诗词的人看一看，赚点儿稿费——这么做不违背道德吧？

但是，儒家在我们的历史上却犯了多少罪？

而成为儒家学说精华代表的诗词，是否能承受的住这些罪恶？

面对这个问题，我很心虚，甚至不敢抬头去看我自己提出的问题……

于是，我算是赎罪一般的想了个办法：就用诗词的方式，来重现这些典故，让更多的人知道我们民族的历史，我们民族的故事，这些历史和故事不应该被我们所埋没，更不应该被众人无知，所以，我专门选了这个典故的词牌：《凤凰台上忆吹箫》，它既是个词牌，也是个典故，典故的故事更是浪漫。

秦穆公，春秋五霸之一，如果东周那会儿就有网络，那他的尊号一定是“春秋五爸爸之秦爸爸”

或者因他的女儿被尊称一声“东周国民岳父”

。

秦爸爸有个闺女，长得贼漂亮，用我结合我媳妇儿的容貌再想象出来的词，应该这么形容：凝脂如玉，冰肌雪骨，如诗如歌，佳人倾城……反正就是美极了。

秦爸爸的闺女有个极为高雅的爱好：玩儿玉。

因此，秦爸爸就给自己闺女起了个小名：弄玉。

弄玉还有个高雅的爱好：吹笙。