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联合起来表示“手持盾牌”
,意为自卫,保护。
)
赵炅看了看王继恩,没有说什么。
王继恩于是说明来意,赵炅欠了欠身,缓缓地说:“朕欲乘此战胜之机,北伐契丹,你意如何?”
王继恩迟疑地回答道:“时值寒冬,大军进讨恐不利于刍栗转运。
大家何不召集宰相学士议之?”
(注:大家,并非现代汉语的“大家”
,是对皇帝的敬称。
)
赵炅点点头,说道:“好,你去和卢多逊、李昉、扈蒙商议一下吧。”
王继恩应了一声,就拜辞了。
商议的结果是,与其仓促北伐,不如广积刍粟,训练士卒,伺机而动。
赵炅想了想。
便让王继恩传令下去。
三天之后,车驾返回京师。
走之前,留下威塞军节度使知颍州曹翰,负责监督修缮各军州城池,疏浚河流,以通漕运。
十二月十六,赵炅回到开封,桌案上摆着一道左拾遗、直史馆张齐贤的奏疏,大意有三点:
其一、契丹已经远远没有从前那么强大,所以并不可怕。
怎么知道这一点的呢?去年平定北汉的时候,契丹曾经倾全力来救援,最终丧师失地,无功而返。
契丹国力连北汉都庇护不了,还有什么能力图谋中原呢?
其二、如果因此想一鼓作气、荡平幽燕,也不太现实。
应当采用战国时期名将李牧对付匈奴人的策略:深沟高垒,蓄力养锐,以逸待劳。
其三、自古以来,国家都是先有内忧,才招致外患。
圣人为君,既不会逞强好胜,也不会纠结于尺寸的得失,而是以人民为本;如果人民都能安居乐业,生活便利,那么远方的蛮夷自然就会投奔而来。
而修理内政的关键在于慎选官吏,严明立法,为政宽和,除弊立新。
如果能做到以德怀远,以惠利民,则契丹不足吞,燕蓟不足取。
这道奏表,赵炅翻来覆去看了好几遍,才收拾了起来。
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