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最开始幻想的时候感觉很有逼格,稍加演练却发现非常之尴尬。
毕竟现在是十六世纪,大部分人都觉得天下之主就应该高高在上,喜怒不形于色,过于亲民接地气,反而很怪异了。
改成了让家臣和士兵们表演作战时的鲸波,或者叫閧之声。
就是将领起头喊着“えいえい”
然后全体一起高呼“あう”
,这样很有节奏又相当简单的战歌。
(就是游戏和大河剧里面“诶!
诶!
哦!”
的声音。
)以及与之适配的捣栗子,开军扇,挥动长柄武器和旗帜,吹法螺,敲太鼓的这一系列“出阵之礼”
。
而平手汎秀本人,只需站在台上,负手而立,脸上带着似有还无的笑容,时而偶尔轻微地点一点头,满是孤傲寂寞,遗世独立的气场就行了。
越是什么话都不说,什么表情都不做,安静地好像不属于这个世界,与台下的喧嚣热血形成鲜明对比,越是显得高深莫测,不可估量,皇室和公卿们也越发敬畏谨慎。
这个,从场上参与者和台上观众的反应之中可以感受到。
普通百姓允许在警戒线之外参观,挤得熙熙攘攘摩肩接踵。
其实除了最前面三五排,就只要个别长得特别高的人能看的清楚了,大部分人只不过是听着身前的议论,加以脑补想象,然后以夸张的语气把自己的脑补想象描述出来,再说给后面的人听罢了。
这不知道算不算好事。
活动毫无疑问取得了成功。
整个过程一共有骑马者一千七百,步行者二千五百显露英姿。
幕后则动用了民夫一万三千名,银钱八千六百贯。
其中大部分花在了一次性的装饰用品当中。
仅仅是一上午的功夫罢了。
效果是被公卿们誉为“古今未有之大盛事”
,成为所有人津津乐道的话题。
大型方阵活动就是有这种号召力,不分年代,不分民族,只要是人类就能下意识感悟到波澜壮阔的美感。
没见过世面的扶桑古代人一惊一乍,尽管在穿越者眼里无论场面还是协调度都只是校级运动会的程度。
其实平手汎秀不仅想要展示军容之盛,也希望彰显一下分门别类井井有条的体制,很大程度是给内部的人看的。
但家臣们好像并没有反应过来,事后私下接触,发现大部分人沉浸在横刀立马,所向披靡的意境之中,急切着想要马上到前线去斩将夺旗,建功立业,凭刀枪搏下功名。
看来以后对内还是要直截了当一点更好。
不过将士们能有那么足的斗志也不是坏事。
三月底,四月初,平手汎秀受到河田长亲寄过来的信件。
里面讲了一件虽然非常震撼,但他本来不应该感到惊讶的事情。
可是因为在京都玩得太开心有点忘了形,所以实际到头来就跟正常人一样惊讶。
那就是——越后之龙上杉谦信年初宣告忽然死亡,没有留下任何善后的遗言,他的两个养子为了争夺继承权已经大打出手了,整个上杉家分裂成了泾渭分明的两个派系,陷入你死我活的内斗当中。
所以说,现在无疑就是洗刷上一次战败之耻辱,打进春日山城的最好时机!
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