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第三百零六章 结局（第3页）

毕竟，大宋君臣想要的不过是平安度日，自己给了他们太平，让他们去统治中原和华南，这已经是很大的仁慈了。

至于将来会不会有大宋州郡愿意倒戈投向华夏，那只有到时再说。

菲律宾与马来西亚，那是更南方的岛国。

只要华夏的海军在利益的驱使下发展壮大起来，将会有无数的汉人越过海洋，来到大陆附近的所有岛屿上面，成为岛上的主流民族，将所有的当地土著都纳入华夏部族之中，作为普通的部众融入华夏族，就象已经被融合了的党项、契丹、阻卜等民族一样。

但海军的建立，更大海船的发展制造，不是一日之功，要想到那一天，罗大成只有耐心等上很长时间。

但他的耐心并不是太好。

既然已经平定了北方，那么接下来的，就将是进军欧洲！

他的时间也并不多了。

农耕社会的形成，让游牧民族渐渐丧失了侵略的本性，也许只要再过几十年，华夏骑兵就不会再将抢掠和杀戮作为人生最大的乐趣。

那么，就在他们的野性丧失之前，努力向西扩张，让滚滚越过大陆的华夏骑兵，成为永远的英雄传说！

就在前两年，罗大成已经主持战斗，消灭了西方不肯归顺的花剌子模，将华夏国的疆域大大地向西扩展。

但那并不是他的极限目标，在强大的华夏国中，只有他的心里知道，再往西，还有着美丽的欧洲，那风景如画、气候适宜人类生存发展的地方。

俄罗斯还未出现，它也将不会再出现。

当罗大成率领大军越过伏尔加河，将所有的一切都纳入华夏统治下之后，他将会把东方的各个民族大量移民过来，让他们与当地民族融合，创立崭新的华夏族！

新兴的华夏族，学习的文化，自然是汉族的文化。

但在其中，却加入了罗大成的意旨。

这几年，他主持对先朝典籍的修改工作，带领大批的士子、学者，挑选诸子百家的典籍，进行修改完善，作为学生们的教科书，给予他们全新的理念。

他们敬奉的神，是伟大的长生天。

神的教义，将是富有进取性的教义，任何地区，都应当沐浴着神的荣光，成为华夏大军驻足的地方！

这与大宋的文化已经迥然不同了。

这是新兴的华夏文明，虽然与大宋同文同种，却终究已经是一个崭新的文明。

在未来，自己的孩子，究竟会不会率领大军，直接踏平大宋，将它征服成为华夏的一个部分呢？

罗大成不能确定。

他只能努力在自己在世的这段时光里，加大两国的经济联系，尽量达到通过和平的手段，而不战屈人之兵的目标。

简而言之，就是和平演变。

不管怎么说，这至少能少杀人命，让天下汉人，不再相互残杀，而通过表面充满温情的经济手段，控制大宋的命脉，此后多年里，各个州郡在华夏的支持下一一独立，并宣称加入华夏，成为它的一个部分，已经是可以预料的事情了。

没有强大的军力，大宋无法与华夏对抗。

而当经济文化侵略达到顶峰，人心也都失去，转向华夏的时候，那就是大宋土崩瓦解的开始。

大宋君臣，甚至没有反抗的本钱。

任何想要讨伐独立州郡的计划，都将在华夏大军的威迫下破产，除非赵祯有胆量迁都，否则他将永远生活在华夏骑兵的屠刀威胁之下。

但他是不可能迁都的，只要他悄悄离开汴梁城，来到中州平原上，就将是他被追捕、擒拿，和牢狱生活的开始。

懦弱已经是大宋皇族的本性，就算他比他的后代徽宗、钦宗要坚强得多，在面对北方强族的时候，他最终还是选择了屈服，从此缩在深宫之中，饮酒度日，而国事都交给了大臣们。

这些大臣之中，有许多都已经是决心替华夏国工作了。

清理大宋朝的贪官并不是华夏情报机构的责任，反而是他们努力阻止的行为，只要那些贪官肯拿华夏国的补贴。

大宋的未来，终究要滑向崩溃，哪怕大宋的经济正在蓬勃发展也是一样，只要人心失去，天下百姓真的将炎黄正统归于华夏，大华夏的一统，即将到来。

统一后的大华夏，究竟是帝皇独裁制，还是君主立宪制，或是其他制度，罗大成现在还不能确定。

他能够确定的是，自己要努力改变政治制度，让自己的孩子们，不会相互残杀，为了皇位对亲人做出血腥残忍的勾当来。